Opinion

1. Andrea Padilla.Contranatura

La senadora colombiana Andrea Padilla y el movimiento animalista Contra Natura

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 Por: Ricardo López Solano

“Pero las tradiciones y las instituciones jamás fueron estables cuando no se sustentan en una base de pautas de comportamientos innatas. El que sabe ver las relaciones de dependencia filogenéticas ve todas las variaciones de enfoque cultural, tradicional, pedagógico, religioso, filosófico e institucional como una leve ondulación de la superficie. Lo esencial de la naturaleza y de la conducta humanas aparece sin modificar, que sepamos, a lo largo de toda la historia de la humanidad”.
Konrad Lorenz y Paul Leyhause
Biología del comportamiento.
Raíces instintivas de la agresión, el miedo y la libertad

 

De ahí el título de este ensayo, “La Senadora Colombiana Andrea Padilla y el movimiento animalista-Contra natura”. Ya que sus intereses en lo de sepultar en el Congreso de Colombia (valido para el mundo taurino), y de un solo plumazo, las corridas de toros, las corralejas, las peleas de gallos, el coleo, las cabalgatas, la caza y la pesca deportiva, los carruajes de caballo en Cartagena de Indias, entre otras manifestaciones humanas que se encuentran enraizadas en lo más profundo de nuestro acervo instintivo, lo que no es otra cosa, que irnos en contra de nuestra naturaleza humana, “solución, como se dice en el argot popular: “es peor el remedio que la enfermedad”.

 

Y lo que se desprende de la lectura juiciosa del afamado libro “Biología del Comportamiento”, del etólogo Paul Leyhausen, lo que intentan hacer en Colombia estos movimiento animalistas en cabeza de la Senadora Andrea Padilla, no solucionará absolutamente en nada nuestro comportamiento primitivo frente a nuestra naturaleza humana que se encuentra  plagada de instintos direccionados hacia la supervivencia de la especie, instintos que con prohibiciones radicales, como la de arrojar  a la caneca de la basura tendencias, entre comillas, crueles, entre otras, como las corridas de toros, los resultados, lo más seguro es que sean contraproducentes para la especie misma. Ya que al igual que nuestra relación con nuestro congéneres, hacemos parte de una especie netamente animal, mancornada hacia la caza de la presa, desde hace, por lo menos, unos 500 millones de años, cuando nuestros ancestros más primitivos, nadaban en forma de peces en el cámbrico. Que no era otra cosa que un océano plagado de presas y depredadores, en la que primaba la ley por la supervivencia del más acto.

 

Por tanto, lo que persiguen estos movimientos animalistas, podríamos decir, tal como lo refiere Paul Leyhausen, es apenas un cambio superficial, los rizos tenues que forman las olas en alta mar. Pero en lo más profundo de nuestro océano instintivo, esos cambios ondulatorios en la superficie del mar, no le hacen la menor mella a nuestros enraizados instintos, que es lo que de momento ha permitido nuestra supervivencia en la fas de la tierra. Y lo que creen estos amigos animalistas es que, con sus absurdas prohibiciones, como por encanto, podrán borrar a estos instintos primigenios ¡Tamaña simpleza!

 

Y como instinto que son, al estilo del instinto sexual, cuando es reprimido dictatorialmente por un sistema opresor, caso de los abolicionistas, entre otras actividades por el estilo, que, a toda costa, y en contra de la represión infundada, este instinto reprimido buscará una salida de emergencia, que en casos extremos puede resultar contraproducente para la sociedad en que nos encontramos inmersos. Que es lo que puede acontecer, cuando por directrices culturales y religiosas puritanas, entre otros tantos argumentos facilistas y sin bases científicas que lo sustenten, en su búsqueda, refiriéndonos al instinto sexual, como ejemplo que da más claridad, dentro de ese callejón sin salida, de manera forzosa encontraran una compuerta de escape, por lo general, distorsionada. Lo que, en casos extremos, podrían convertirlos en violadores enfermizos, y como para no dejar huellas, cuando no es que disfrutan del sufrimiento y de la sangre de sus víctimas, pueden terminar, casos extremos, convertidos en criminales en serie.

 

Y volviendo a la distorsión de los instintos, o a la búsqueda de salidas de emergencias por parte de un instinto reprimido, en este caso, el del sacrificio del toro de lidia y del supuesto “sufrimiento del toro en el ruedo”, traigamos a colación un aparte de una entrevista que, con la presencia de un defensor de la tauromaquia, les hizo la periodista colombiana María Jimena Duzán a la activista defensora de los animales, Andrea Padilla, aparte que fue replicado en su Twitter, ahora “X”, por Fabián Mendoza (@Fabiamendoza).

 

Leamos ese aparte:

 

M.J.D.: ¿Entre una cucaracha y un niño?

 

A.P.: Pues, hay dilemas morales. Como cuando a uno lo ponen a escoger entre la mamá o un grupo de personas.

 

M.J.D.: La pregunta…, nunca me imaginé que iba hacer esta pregunta ¿Entre una cucaracha y un niño, por ejemplo…?

 

A.P.: Ahí, no hay un dilema moral. Hay no hay…

 

M.J.D.: Tú tienes, tú vas a salvar, está acabando, se está incendiando, ¿tú a quien salvas primero, al niño o a la cucaracha?

 

A.P.: Ahí, claro, distintas consideraciones.

 

M.J.D.: ¿A la cucaracha?

 

A.P.: No, no puedo dar la respuesta, porque la situación es ficticia…

 

En este aparte, el amigo taurino que no dejaba de reírse, y con María Jimena Duzán que se encontraba en una especie de conmoción momentánea, no se lo podía creer, dando a entender, esa es mi apreciación, por su expresión de ese momento, que algo andaba mal en la cabeza de la Senadora Andrea Padilla. Ya que alguien en sus cinco sentidos o en sus cabales, no dudaría un solo segundo en auxiliar, en primer lugar, al niño. Como nadie, tampoco, dudaría otra fracción de segundo en salvar primero a su madre que a un grupo de personas ajenas a él. De ahí que dijera que nunca pensó que podría alguna vez hacer esta pregunta a un entrevistado animalista.

 

Y es que no era para menos. En una entrevista de este tipo, es lo más sin sentido que he visto. Y pensar que esta persona, tal como la pudimos ver en el transcurso de esta entrevista, se encuentra a punto de abolir una tradición cultural, las corridas de toros, que se encuentran arraigada en nuestro territorio nacional, desde hace, por lo menos, unos quinientos años.

 

El cerebro emocional y su relación con el troquelado motor – Los tres cerebros

 

El neurocientífico norteamericano Paul MacLean (1 de mayo de 1913 – 26 de diciembre de 2007), en 1970, después de muchas investigaciones y experimentaciones relacionadas con el cerebro, dedujo que los humanos no contábamos con uno, sino con tres cerebros, los que denominó cerebro triuno o trino: a saber, el cerebro reptil o arcaico, el más primitivo de los tres. Este cerebro se formó hace 500 millones de años, y lo compartimos con los reptiles. Le sigue, en su orden, el cerebro límbico o emocional que se formó hace unos 200 millones de años, y lo compartimos con los mamíferos más primitivos, y de mi parte estimo, en su fase más incipiente, con algunos de los reptiles, los más evolucionados, como los cocodrilos que cuidaban sus nidos y a su prole. Y, por último, el neocórtex o cerebro racional, que contará con unos 100 millones de años, cerebro que compartimos con los mamíferos, y en especial, con los monos y las aves.

 

En cuanto al cerebro reptil, que se encuentra conformado por el tronco encefálico, el diencéfalo (tálamo e hipotálamo) y los ganglios basales, cerebro que solo identifica el momento presente, se encuentra a cargo, respuestas viscerales, de los instintos básicos de supervivencia. Entre otros, del deseo sexual, la consecución de la comida, lo referente a las respuestas agresivas de pelear o huir y la territorialidad: este terreno o esta propiedad me pertenecen, y las defiendo a muerte.

 

En lo que se relaciona al sistema límbico, también conocido como cerebro medio o emocional, se encuentra localizado entre el cerebro reptil y el neocórtex o cerebro racional. Este cerebro, que solo es capaz de distinguir entre el pasado y el presente, en su parte básica, se encuentra conformado por el tálamo, el hipotálamo, el hipocampo y la amígdala cerebral, no confundir con las amígdalas del cuello. El cerebro emocional es el que se encarga de las emociones, tales como el temor o la agresión, y de aquellas manifestaciones que se encuentran relacionadas con la tristeza y la alegría.

 

Por último, y por encima del sistema límbico, se encuentra la corteza cerebral, lo que nos identifica como humanos, también denominada neocórtex o cerebro racional. Una estructura orgánica, que, a diferencia de los dos cerebros anteriores, nos permite discurrir entre el pasado, el presente y el futuro. Este cerebro es el que se encarga, dependiendo de lo entrenado que nos encontremos en este sentido, de controlar, hasta donde le sea posible, al cerebro emocional, y en muchísima menos proporción, al reptil. Y sin dejar a un lado las abstracciones, el neocórtex es el responsable de nuestro pensamiento racional, encargándose, por igual, basándose de nuestras experiencias pasadas, y del presente en el que nos encontramos viviendo, de planificar el futuro.

 

El troquelado motor y la irracionalidad de los defensores profesionales de los animales, para el caso, el toro de lidia

 

“Se denomina animal troquelado o animal improntado al que se le interviene su impronta con el objeto de que el mismo se crea, parcial o totalmente, como parte de otra especie, mayormente la especie humana”. Tomado de Google.

 

A comienzos de los años 30 del siglo pasado, el etólogo y premio Nobel de Medicina 1960, Konrad Lorenz, debido a sus investigaciones, en especial relacionadas con el comportamiento de los gansos, premio que compartió con los también etólogos Niko Tinberguen, quien investigó, sobre todo, en lo que concierne al comportamiento del pez espino tres espinas, y Karl Von Frisch, por las investigaciones que llevó a cabo en lo que respecta al comportamiento de las sociedades de las abejas.

 

Lorenz por su parte descubrió que durante un periodo crítico que transcurre entre las 24 y 48 horas, los gansos y los patos que recién salen del cascarón siguen cualquier objeto que lo fuerce a caminar, los que terminan tomando como su madre. Esto es lo que se denomina como “Troquelado motor” o “Impronta”. Y una vez troquelado el ganso no hay poder que le cambie de parecer, de quien es su madre, la que seguirán por todas partes.

 

Lo del troquelado motor también se presenta en animales domésticos, entre ellos los perros, quienes toman a sus dueños como líderes de la manada. Algo por el estilo, acontece con los animales salvajes que desde pequeños son domesticados, siendo, algunos de ellos utilizados en filmaciones en la que los animales salvajes, como las fieras, por el peligro que representan para las personas, no son aptos para ser utilizados en estas filmaciones.

 

La conducta de impregnación o troquelado forma parte de la evolución ontogénica de todo individuo, animal o humano. La vinculación de la cría con la figura materna ocurre tras nacer a lo largo de una fase crítica de duración variable.

 

El periodo sensible de apego se prolonga más en las especies superiores. Mientras en los niños esta fuerte vinculación de arraigo dura hasta los tres años, las ovejas o cabras requieren apenas unos minutos tras el nacimiento para que la cría se acostumbre a su madre y mame, tiempo igual al que la nodriza necesita para mostrase sensible al olor del retoño, aceptándole y segregando leche.

 

En el caso de los humanos que desde pequeños fueron adoptados por monos, lobos u otros animales o encerrados en gallineros, por lo menos existe un caso de estos, se troquelaron en menor o mayor medida creyéndose pertenecer a ese clan. Ya rescatados algunos lograron integrarse al género humanos y otros no les fue posible. En Google pueden encontrar varios casos de este tipo.

 

El troquelado motor entre los defensores profesionales del toro de lidia y otros animales

 

Sobre lo del troquelado motor entre los humanos, he razonado muchísimo. Una de las preguntas que al respecto me venía haciendo, es la siguiente: ¿En el troquelado motor que cerebro o cerebros son los que entran en acción? Después de mucho razonar con base a la información disponible en este sentido, llegué a la conclusión, que el cerebro que en primera instancia predomina en el troquelado motor, es el cerebro emocional, y lo termina reforzando el cerebro reptil. El cerebro racional, en este caso específico, queda excluido de esta ecuación.

 

Si las únicas voces que hemos escuchado y seguimos escuchando son la de los defensores profesionales de los animales, reforzadas con todas sus falsedades y ataques despiadados a los amantes de las corridas de toros, al no comprobar estos decires en el terreno, cerebro racional excluido, el proceder lo tomará el cerebro emocional, con el cerebro reptil agazapado. Y de esta manera, más temprano que tarde, se dará la troquelación, ya sea en forma parcial o definitiva. Y ya troquelados, los troquelados al ciento por ciento, podría asegurarse, que no habrá poder divino ni humano que los haga cambiar de parecer, caso de Andrea Padilla y sus más asiduos seguidores.

 

Afectación adicional del troquelado motor – La toma de los animales como sus pares

 

Otra de las preguntas que me he hecho a lo largo de muchos años, es ¿por qué con cierta periodicidad, los antitaurinos se vuelcan con tanta ferocidad contra su propios congéneres que les gustan las corridas de toros?, incluso, alegrándose porque un toro empitona o mata a un torero, llegando al extremo, algo inaudito, de convertir al toro en un héroe. Casos de los toros que le dieron muerte, entre otros a Manolete a “Yiyo” y a “Paquirri”.

 

La conclusión a que he podido llegar a raíz de estos extraños sucesos, es que la troquelación en los antitaurinos los lleva a convertir al toro de lidia, entre otros animales, en su par. Un ser de su misma especie, derivado de una transmutación mental, al que, como pares, se ven abocados a defender, ya que en su fuero interno son de su misma especie. De humanos, en su subconsciente se transfiguran en bóvidos, entre otros especímenes.  Y como para el caso, el cerebro racional ha quedado bloqueado, quedando en libertad el cerebro emocional, y de paso el cerebro reptil, de los insultos y de los improperios denigrantes, cerebro emocional (asesinos, torturadores, “Circo Romano”, etc.) pasan a la violencia, cerebro réptil en su manifestación más violenta, caso de la apertura de la plaza de toros “Santamaría” acaecida el domingo 22 de enero de 2017, en la que los aficionados que  de manera pacifica asistían a la corrida de toros de esa tarde, además de los insultos e improperios denigrantes, fueron apedreados por los defensores profesionales de los toros de lidia.

 

Y que curioso, mientras los aficionados a las corridas de toros lloran a los toreros muertos por astas de toros, los antitaurinos festejan a los toros, sus pares, que cornean o que les dan muerte a los toreros. Este es un proceso de cambio mental contra natura, en el cual para salir de este impase toca acudir al auxilio del cerebro racional, soportado por un vasto conocimiento de carácter instintivo contrastado, que los defensores profesionales de los animales nos son capaces de afrontar.

 

Las corridas de toros como un símil, con armas primitivas, de la cacería de piezas mayores

 

Para mi entender en una corrida de toros se da una estrecha similitud en lo que respecta a la cacería de piezas mayores con armas primitivas, en la que la pieza a cazar se hace casi que imposible darle muerte de inmediato, sino después de un proceso de agotamiento, en el que se le resta buena parte o todo el poder de la presa seleccionada. De ahí que con una espada no es aconsejable, un acto casi que suicida, darle muerte a un toro acabado de salir de chiqueros. En estas circunstancias, el toro se encuentra con su poder intacto, y si se le espera, por ejemplo, a portagayola armado con un espada y una muleta, lo más seguro es que veamos al torero volar por el aire con muleta y estoque incluido, mientras el toro, en un santiamén, gira sobre sí mismo buscando al torero, al que no le quedará tiempo de levantarse de la arena, cuando nuevamente, cornada incluida, se encontrará flotando en el aire.

 

De ahí que el primer paso sea, con la capa, bajar ese ímpetu inicial con el que sale el toro de chiqueros, para ya mermado un poco ese poder, llevarlo al caballo donde se le bajará buena parte del poderío que le resta. Luego se le hace correr en el tercio de banderillas, para avivarlo un poco tras haber recibido el fuerte castigo en el tercio de varas. Ya en el último tercio con doblones de salida, que se acompañan con el quehacer de la muleta, se le sigue restando poder, hasta que el toro suficientemente aplomado, se le puede entrar a matar. Lo ideal, esa es mi recomendación, que la estocada se lleve a cabo, cuando el toro lo único que sea capaz de hacer, es bajar la cabeza para mostrar la muerte, momento que el torero ha de aprovechar para introducir el estoque en uno de los intersticios de los omoplatos.

 

Los Bosquimanos de África del sur y la cacería de piezas mayores

 

En un video que se encontraba en la siguiente dirección: www.e elbauldejosete.wordpress.com, ya lo desmontaron, mostraba como un grupo de tres bosquimanos del desierto de Kalahari, Sur África, cazan con lanzas primitivas a una pieza mayor, para el caso un Kudú. Con estas armas primitivas es prácticamente imposible en el primer intento, darle muerte a uno de estos animales con su poder intacto, y mucho menos cuando se encuentran dentro de un grupo. Por igual el toro de lidia en el ruedo, para darle muerte con un pedazo de tela sostenida en un palito, muleta, y con una espada de acero como arma, es menester, antes de entrar a matar, mermarle buena parte o todo su poder, hasta dejarlo exhausto. ¿Y cómo lo logran? En primer lugar, si el Kudú, se encuentra dentro de una manada de kudúes, se debe buscar la manera de separar a uno de ellos del grupo. Logrado este objetivo, los bosquimanos inician su persecución. La mejor hora para hacerlo es tipo 9:00 a 10:00 de la mañana, que es cuando el sol, en esas extensas sabanas empieza a calentar de lo bueno. Además de las lanzas, en otros casos cuentan con arcos y flechas también primitivas, pero con la puntas envenenadas, al tiempo que cuentan con agua depositadas en cascarones de huevos de avestruz, que previamente han enterrado en puntos estratégicos en sus áreas de caza. En promedio, una de estas piezas las persigue por unos 25 kilómetros, que cubren en unas cinco horas bajo un sol canicular, con temperaturas por encima de los 40º C. Al final, tipo una o dos de la tarde, estos animales, se desploman. Inerme el kudú para reanudar la huida o defenderse, es lanceado por los bosquimanos hasta darle muerte.

 

Las corridas de toros, aunque los taurinos no lo han advertido, desde mi punto de vista, no es más que la recreación de una cacería de piezas mayores. En otras palabras, La muerte de la presa por la subsistencia. Un instinto de supervivencia, tal como lo hemos referido anteriormente, se encuentra arraigado en lo más profundo de nuestro ser, el cual es menester refrescar para alcanzar un adecuado equilibrio psíquico. Y si no lo creen, díganme, amigos defensores profesionales de los animales ¿por qué creen que existe la caza y la pesca deportiva?

 

La cacería de la presa y comer de lo que se mata, son instintos independientes

 

Una de las conclusiones fundamentales a las que llegó Paul Leyhausen en el estudio de los felinos, es que matar la presa y comer de lo que se mata, son dos instintos independientes, en el que uno no se satisface con el otro, aunque se encuentran interrelacionados. Conclusión válida para los humanos, que de por sí somos cazadores por excelencia. Este resultado de Leyhausen lo explica muy bien Desmond Morris en su libro “El mono desnudo-Un estudio del animal humano”. Al respecto, este es un extracto de lo referido:

 

“La caza tendría que tener su propia recompensa, no podría seguir siendo un simple episodio de apetito conducente a la consumación de la comida. Tal vez, como el gato, la caza, la muerte de la víctima y la preparación de la comida darían origen a objetivos propios, separados e independientes; se convertiría en fines por si mismos. Cada uno de ellos tendría la necesidad de expresarse, y no quedaría satisfecho con la satisfacción de otro cualquiera”.

El estudio del Doctor Juan Carlos Illera sobre como el toro de lidia contrarresta el dolor en el ruedo

 

El Doctor Juan Carlos Illera, Profesor titular y director del departamento de Fisiología Animal de la facultad de Veterinaria de la universidad Complutense de Madrid y su equipo, al analizar, año 2.007, en la plaza de Las Ventas de Madrid la respuesta hormonal de 180 toros y 120 novillos, descubrieron que durante la lidia el toro libera 10 veces más betaendorfinas (opiáceo), conocidas como hormonas del placer, que un ser humano, y siete veces más que durante el transporte. La betaendorfina, explica el Doctor Illera, bloquea los receptores del dolor hasta que llega un momento en que el dolor y el placer se equiparan y el sufrimiento puede llegar a ser casi nulo.

 

Planteamiento de la Doctora Susana Muñoz Laza sobre el sufrimiento del toro de lidia

 

La Doctora Susana Muñoz perteneciente a la Asociación Defensa de los Derechos de los Animales (ADDA), no acepta los resultados del Doctor Illera, es lo que entiendo, por qué las muestras de sangre de los toros, las obtuvo antes de iniciar la lidia del toro y post mortem, faltando el estudio de muestras tomadas en el trascurso de la lidia del toro. En otras palabras, no siguió de manera estricta las directrices del método científico.  A lo anterior se suma, según su concepto, que como los toros sacrificados en el ruedo no manifiestan sus sentires, no hay forma de saber si sienten o no dolor. Pero la amiga Susana, por igual, sin llevar a cabo estas pruebas faltantes, dentro de la lidia, conceptúa que el toro a pesar de su abundante segregación de betaendorfina si sufre de dolor, y espantoso.

 

Suspensión corporal

 

Como para refutar a la Doctora Muñoz Laza el toro durante la lidia, entre otras manifestaciones, si sufriera el nivel de dolor que ella asume, lanzaría mugidos, tal como lo manifiestan otros animales, como los perros, los cerdos, etc., que no tienen la capacidad endocrina del toro de lidia para segregar la suficiente betaendorfinas, para contrarrestar el dolor.

 

Pero, quienes si pueden hablar son las personas, que practican la suspensión corporal, que, guardando las proporciones, los ganchos en los que se suspenden, por lo delicado de su musculatura comparada con la del toro de lidia, aunque la piel humana es sumamente resistente, hacen las veces de la pica y las banderillas juntas. Lo que pueden apreciar en muchos portales de YouTube, en la que no solo es colgarse de ganchos en varios puntos del cuerpo, sino soportar a su vez todos los giros y contra giros a que se someten, incluidos los pesos extras que a veces anexan. Y no conformes con la primera experiencia, la repiten una y otra vez, en la medida en que sanan sus heridas.

 

Esto es lo que manifiestan estos amigos profesionales de la suspensión:

 

“Aunque la suspensión corporal, que hace parte del conjunto de modificaciones del cuerpo, puede ser percibida por cierta parte de la sociedad como una tortura digna de una escena de película de terror; para otras simplemente significa gozo, júbilo, placer y/o la satisfacción de poner a prueba sus límites y atravesar el más alto umbral de dolor posible para poder decir «lo hice, sí pude». (Tomado de la dirección electrónica: “www.lafm.com.co).

 

Pero como en este sentido especifico, los amigos profesionales de los animales solo se manifiestan con el cerebro emocional, apoyados con el cerebro reptiliano, mientras el cerebro racional permanece inactivo, se encontrará activo para otros casos, solo podemos esperar de ellos, el atropello, las injurias, la violencia y la coerción denigrante y amenazante.

 

Amigos lectores, los dejo con este aparte del libro “Biología del comportamiento” de Paul Leyhausen, que, a mi entender, resume todo lo tratado en este ensayo:

“…porque el tiempo -brevísimo filogenéticamente considerado- que llamamos “historia universal” nada ni nadie ha podido cambiar la naturaleza humana en lo fundamental”. Pg. 301.

Y para ponerle punto final al contenido de este ensayo, tal como lo expresó Jesús en la cruz, Lucas 23:25, podemos decir:

 

“Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen”.

 

Ricardo López Solano

Ingeniero Civil, Especialista en Salud Ocupacional, Tesis Laureada por la Universidad Industrial de Santander, Premio Mundial Exxon Coal Mineral Company a la Seguridad. Autodidacta en Etología y Análisis Transaccional o Psicología de las relaciones humanas, entre otras disciplinas.

 

 

 

 

 

 

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Los baobabs y la cizaña: la plaga del mundo taurino

/ Artículos de Opinión /

El planeta de los toros siempre ha vivido amenazado y en la actualidad es protagonista de un asedio silencioso, situación que de no ser arrancada de raíz, pudiera crecer tanto como los  baobabs, los árboles del asteroide donde habita El Principito;  tan fuertes que ninguna manada de elefantes podrá derribar y entonces será demasiado tarde.

Al igual que lo hace este fabuloso personaje creado e ilustrado por Antoine de Saint-Exupéry, en su magistral obra literaria, que busca como eliminarlos prontamente, procurando conseguir un cordero para que se los coma estando pequeños, los que de algún modo vivimos fascinados y enamorados del mundo taurino estamos en la obligación de encontrar elementos emergentes que ayuden a sacarla a flote y al mismo tiempo blindarla para protegerla, si queremos seguir disfrutando de sus maravillas.

En Europa, por ejemplo,  parece que han conseguido ese cordero para que se encargue de la tarea de comerse los arbustos de baobabs que comienza a crecer de manera aislada en los países taurinos, sin embargo no será suficiente un rumiante tan efectivo, sino no se cuida el campo para evitar que vuelva a nacer la mala hierba y con sus profundas raíces, crezca y acabe tapando el sol, dejando en la fría y triste oscuridad de la sombra un mundo tan apasionante como el de los toros.

Por otro lado, la pandemia ha sido quizá una de las circunstancias que ha servido para que los más versados conocedores de este pequeño planeta, se quinten las gríngolas y se dejen de postizas posturas y defiendan como uno solo, esto que es considerado en muchas partes del mundo patrimonio cultural e inmaterial, pero que hasta ahora se usó como un adorno postinero y no como una arma para su defensa.

En Venezuela pudiéramos decir que a la par de los baobabs, el planeta taurino nacional, está minado de otra mala hierba, la cizaña, que tal  y como se describe en la Biblia, crece junto al trigo y es tan similar que ni siquiera el más grande experto se atreve a arrancarla y prefiere esperar que crezca para  hacerlo, ya que sólo así se distingue de las espigas doradas con las cuales se produce el pan.

Entretanto crecen la cizaña y el trigo, la primera afecta a la segunda y solo el trigo más fuerte  sobrevive, y vaya casualidad, en la tauromaquia nacional la situación es muy similar, pues la cizaña está bien disimulada y silenciosamente se apodera del ambiente, perjudicando, haciendo daño, algunas veces casi irreparables pero aquel que soporta sus ataques malsanos, se sobrepone a las adversidades y sale adelante sin importarle cuantas heridas le ha causado.

En mi país, si bien es cierto que en los últimos 20 años o más quizá,  las políticas gubernamentales no han sido las más adecuadas para el buen funcionamiento de la fiesta brava en general, también es cierto que se ha dejado de luchar con la fuerza que se debe, y sólo se ha visto excitación temporal, es decir, reacciones momentáneas a ataques de diferente índole.

Sí, es cierto, muchas plazas importantes del país están en franco deterioro, abandonadas a su suerte, pues la mayoría de ellas son propiedad de las municipalidades, cuyas autoridades,  más allá de no ser amantes de la fiesta brava, son asesorados por los amantes de la cizaña y cultivadores de baobabs y donde los taurinos, cercanos o no a estos alcaldes o gobernadores, no han canalizado sus fuerzas para protegerla, endosando toda la culpa a terceros, quizá lo más fácil de hacer.   

Siempre he escuchado decir que el mundo del toro es muy rico en las discusiones, porque tiene en el marco del respeto, un alto nivel de polémica, pues hay diferentes modos de entenderle; de allí parto para reflexionar en torno a lo que debemos hacer para protegerla, es decir respetémonos y busquemos juntos puntos de encuentro para ir de la mano como un escudo, como aquel que El Principito coloca a su rosa, quien a sabiendas que esta flor tiene espinas, y que estas no la protegen del todo, necesita ayuda para seguir viva.

Carlos Alexis Rivera.- CNP 10746

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Pendiente de imprimir Lagartijo y Frascuelo retratos ovalados copia

Rivalidad Lagartijo-Frascuelo

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Rafael Molina, «Lagartijo» y Salvador Sánchez, «Frascuelo» se encontraron por vez primera en la feria del Corpus de Granada, el 7 de Junio de 1868 (Maestranza de Caballería de Granada), y dado el carácter arrebatador y ansioso de gloria de Salvador y las ambiciones de Rafael, el enfrentamiento duró mientras estuvieron ambos en los ruedos, que fue hasta 1890 en que Frascuelo se retiró.

En la corrida del día 7 no ocurrió nada digno de destacar, pero el siguiente día 11 nació la guerra. En el cuarto toro Frascuelo quedo de rodillas, tras finalizar un quite, ante el toro, y Lagartijo quedo de rodillas y de espaldas al toro. En otro quite ambos se tumbaron ante el toro y el presidente les amonestó por actuación temeraria. Desde entonces no había Feria importante sin el cartel Lagartijo y Frascuelo. En 1869 son contratados ambos para Madrid y en la corrida del 7 de Junio es herido el Tato (que no pude volver a salir), quedando Rafael y Salvador frente a frente. Cada vez que se enfrentaban hacían temeridades que emocionaban sin límite a los públicos.

En el 1871 volvieron a enfrentarse en la corte y tuvo Frascuelo su mayor fracaso una tarde, corrida de beneficencia (21-V-1871) con miuras, en la que Lagartijo también anduvo apurado, si bien parece que el presidente fue más benévolo con Lagartijo.
En 1872 torean juntos en Madrid con triunfo de ambos, y se comprometieron a matar cada uno 6 toros, permaneciendo el otro en el palco vestido de torero por si ocurría algo. Lagartijo mató la suya con toros de Don Antonio Hernández, según lo acordado, pero cuando llegó la de Frascuelo los toros fueron de Veragua, a lo que Lagartijo no puso inconveniente. Frascuelo dijo que era porque los de Antonio Hernández, que había matado Lagartijo, tuvieron poco trapío.

El 22 de Junio de 1873 es cogido en Madrid Lagartijo, y el 13 de julio, ya recuperado, asiste a la corrida en el tendido y Frascuelo le brinda un toro; Lagartijo, emocionado, le tiro un reloj de oro y el público ovacionó el gesto y lanzo, a Frascuelo, gran cantidad de cigarros y una petaca. Así sellaron una amistad a prueba de rivalidad profesional.

Tras varios años sin torear en Madrid, vuelve Frascuelo en 1885, lo que se festeja toreando previamente un festival el 30-X-1884, en el que matan Lagartijo y Frascuelo novillos de Miura. Había una pancarta que decía, “ Que no se vayan nunca Lagartijo ni Frascuelo y sus cuadrillas”.

El 29-IV-1889 mata Frascuelo en Madrid una corrida de Palha, y después de la misma dijo a sus amigos: “Me he convencido de que no puedo ya con una corrida dura. Me faltan las piernas y a más me ahogo cuando brego mucho.” ¡Mira tú que pasarme a mí esto! ¡Si Juan Molina no hubiese estado allí van, van por lo menos, por poco, cuatro toros al corral!
El 6-X-1889 lidió su último mano a mano con Lagartijo y, finalmente, el 12-V-1890 se retira en corrida de Veragua dando la alternativa a Lagartijillo . Guerrita tuvo el gesto de actuar como banderillero de Frascuelo esa tarde, en su homenaje. Otro gesto fue que el banderillero José Mota, que le había apadrinado en sus comienzos, esa tarde hizo el paseíllo con las cuadrillas.

A la despedida de Frascuelo, que tuvo gran repercusión social, un crítico, “Varetazos”, decía: “Madrid se vistió de fiesta porque todo lo que sucede en el ruedo de una plaza de toros es fiesta.

Fueron dos colosos del Toreo en la plaza, y en la calle dos hombres cabales, de honor.
Lagartijo era la armonía, la maestría, la elegancia, el poderío, incluso el arte, y Frascuelo el arrojo, la voluntad, el amor propio (pensaba que antes la muerte que el fracaso), el poderío, la honradez profesional y la espada más certera de sus tiempos, y una de las más certeras de la historia del toreo.

Refiriéndose al Frascuelo estoqueador, Peña y Goñi diría: «Así como Lagartijo quiere que los toros vayan sin poder a la muerte, Frascuelo los quiere muy vivos»; Cesar Jalón, en su libro Grandezas y miserias del toreo, escribe: «Le basta un estoque-¿el primero del toreo?- para mantenerse a la par de Lagartijo»; Cossio opina, «Con el estoque, su personalidad fue cimera entre cuantos especialistas de cualquier época han alcanzado renombre” y Gregorio Corrochano decía que, “Frascuelo fue el matador que más emoción dio a la suerte suprema”.

Antonio Peña y Goñi escribiría: Lagartijo y Frascuelo han sido dos buques lanzados al oleaje público, en condiciones completamente distintas. El primero ha navegado con mar viento en popa y no ha tenido sino que dejarse deslizar por la corriente, que le ha sido siempre favorable. El otro ha visto desencadenarse en contra de si a todos los elementos.

Ha navegado contra viento y marea. Y las oleadas insensatas que producía el choque de esas corrientes no han logrado jamás separarlos en la plaza. No pudieron nunca quebrantar la nobilísima fraternidad de la que han hecho alarde ante el público madrileño.
Es verdad que durante algún tiempo estuvieron distanciados, tal vez por culpa de terceros, pero aquello se arregló con aclaraciones de ambos y un apretón de manos en el café Imperial.

La relación personal de los dos grandes toreros fue de admiración mutua, de respeto y amistad sincera, como lo demuestran algunas actuaciones y declaraciones de ambos, recogidas en la bibliografía:
-Hablando de las condiciones de Frascuelo en la brega, le preguntó Peña y Goñi a Lagartijo: Dígame Vd. Rafael, ¿con quién torea Vd. con más desahogo? Lagartijo contestó: “Eso no se pregunta” (daba por hecho que con Frascuelo).
-En cierta ocasión Lagartijo dijo: «Si será güeno Frascuelo que lo quieren acompará conmigo».
-En comida ofrecida a Lagartijo, uno de los invitados se levantó, alzó su copa y brindó por el homenajeado, pero a continuación dijo, “Pido permiso a los presentes para brindar por Frascuelo, y aunque nadie quiera beber a su salud lo hago por ser el único frascuelista presente en el convite”. Lagartijo se levantó, alzó su copa y dijo que el sí bebería, porque era frascuelista”
-Contaba “Sobaquillo”, seudónimo utilizado por Don Mariano de Cavia (lagartijista acérrimo), que en una tertulia a la que acudíó “Frascuelo”, uno de los advenedizos, seguramente buscando el favor del churrianero, hizo un comentario malicioso sobre el de Córdoba, censurándole su forma de torear diciendo que no era tan bueno como decían sus seguidores. La respuesta de Salvador no se hizo esperar: “Eso lo dirá usted en la calle porque se va ahora mismo de aquí con viento fresco. Pa’ mí, “Lagartijo” es el mejor torero que ha parío madre”.

– El Dr. don Eduardo Gálvez, un granadino frascuelista (del que creo quedan familiares en Granada), amigo íntimo del torero, refería que en cierta ocasión presenció, en Córdoba, como discutían sobre Lagartijo insultándole feamente, ante lo cual Frascuelo la emprendió a bofetadas con los que ofendían al Califa”.
Dirigiéndose a alguien que, tal vez con buena intención, quiso aconsejarle, le dijo Frascuelo, “Fuera de la plaza dígame Vd. lo que quiera, que no me importa; pero en la plaza no se me ponga Vd. nunca delante cuando digo que quiero estar solo. Eso no se lo consiento más a que a uno, a Rafael Molina, “Lagartijo”, porque es el único a quien respeto en la plaza, por su merito y por su antigüedad”.
-En otra ocasión, dirigiéndose a Lagartijo, exclamó: «Rafael, tú eres el mejor torero que yo he conocido. Por ti me quito yo la montera y no me quito la cabeza porque la necesito para torear».
Cuando murió Frascuelo de una pulmonía, el 8 de marzo de 1898, Lagartijo, de rodillas, rezó y lloró en la cabecera del difunto, y exclamó: ¡Pobre Sarvaó! ¡Pobre Sarvaó! ¡Tanto luchar pá esto!
Podemos afirmar con rotundidad que fueron dos caracteres indomables, de competitividad sin límites, pero solo dentro del ruedo, que llenaron una época del Toreo, posiblemente la de oro.
-¡Los dos fueron necesarios! ¡Los dos fueron grandiosos toreros! ¡Los dos fueron geniales!
Rafael Comino Delgado

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¿De que ética me hablan?

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Los antitaurinos, y animalistas en general, suelen argumentar que las corridas de toros no son éticas, lo que por sí solo demuestra la supina ignorancia de estos colectivos, afortunadamente muy minoritarios, aunque muy ruidosos, por montaraces.

Vamos a intentar aclarar el tema, a un nivel elemental, para que lo puedan entender incluso ellos.

La Ética es una rama de la Filosofía que se ocupa de estudiar, analizar, los actos de los seres humanos, así como las relaciones interpersonales (no entre los seres humanos y los animales irracionales, o las cosas), para dictaminar si son buenos o malos, morales o inmorales. Por ello Humberto Eco, afirma acertadamente, que la Ética empieza cuando aparece «el otro»(las demás personas) y es necesario establecer unas relaciones de respeto entre las personas, base de la Ética Natural Aquello que se considera bueno, correcto, forma lo que llamamos Moral, que son unas normas recomendadas y de obligado cumplimiento.

Pero no solo hay una Ética (Moral). A modo de ejemplo digamos que para Sócrates la razón nos dictará lo que es ético; Kant entiende que una cosa es Ética si se hace con buena voluntad; Para David Hume la Ética viene determinada por los sentimiento; Tomas de Aquino opina que algo es ético o no según las obligaciones y conciencia de la persona; Baruch Spinoza entiende que todo aquello que sirva para el mejor conocimiento del ser humano es ético(moral); Para Ortega y Gasset la Ética viene determinada por las circunstancias del momento y de la persona.

Así podríamos seguir citando grandes filósofos y viendo como su forma de entender la Ética es diferente.

Por ello hemos de admitir que los animalistas digan que las corridas de toros no son éticas, pero inmediatamente tenemos que preguntarles, ¿de qué Ética hablan? puesto que, ya quedó claro como, la Ética se refiere a las relaciones entre persona y no con animales irracionales y, por otra parte, cada uno interpreta la Ética a su manera, siempre bajo un principio fundamental cual es el respeto y reconocimiento mutuo, cosa que ellos no hacen.

Queda patente su ignorancia de base en este tema. Aun así podemos respetarles siempre que ellos nos respeten a los demás, cosa que nunca hacen.

Pero es que hemos de tener en cuentan otros conceptos, que pasamos a relatar:

a) Partimos de la base de que los animales irracionales están en el mundo para que el ser humano los utilice como convenga en cada momento, siempre que les respete, pues en el Génesis se dice : «Hagamos el hombre a nuestra imagen y semejanza, que domine los peces del mar, las aves el cielo, los ganados y reptiles de la tierra. Y así fue»

b)Los animales irracionales no pueden tener derechos porque no podemos pedirles deberes, ya que son conceptos que ellos no pueden entender, pero los humanos si tenemos el deber de respetarles, de alimentarle y no maltratarles. Lo que se hace en una corrida de toros no es maltrato, ya que es algo reglado por la ley y todo ello tiene su fundamento. El toro es un animal diseñado para soportar toda la lidia perfectamente, dado su carácter de bravo y su sistema neuroendocrino. Y sobre todo si no se hicieran corridas de toros el toro desaparecería. Los animalista otorgan derechos humanos a los animales y este es otro craso error, que pone en evidencia su ignorancia.

c)En la vida cada ser tenemos nuestra función que cumplir para bien y para mal, y sacar las cosas de su lugar, querer cambiar la naturaleza, la Biología es de mentes trastornadas y siempre conducirá al desastre.
Por todo ello las corridas de toros son totalmente éticas (morales).
Los animalistas hablan, opinan y pontifican desde una total ignorancia y con una mente profundamente trastornada. Tan es así que en reciente entrevista publicad en el nº 2079 de Aplausos, el catedrático de Ética, don Fernando Savater, afirma contundentemente que los animalistas son unos maniacos.

No sé exactamente si su trastorno mental se puede calificar como «manía», pero sí creo conveniente citar los estudios llevados a cabo por el doctor Johannes Michalak y colaboradores, en la Universidad de Hildesheim (Alemania), publicados en la revista «International Journal of Behavioral Nutrition and Physical activity», el año 2012, número 9, en el que demuestra como los vegetarianos (la inmensa mayoría de los antitaurinos, y animalistas en general son veganos-vegetarianos) tienen, de forma significativa, más trastornos mentales ( depresión, ansiedad y síntomas somáticos, como dolor, por somatización de alteraciones mentales, pues la alteración mental la localizan en alguna parte del organismo como cabeza, estomago, vientre etc.). Pero el estudio demuestra que dichos trastornos no se pueden explicar solo por la falta de nutrientes causada por la dieta vegetariana, lo que les lleva concluir que estas personas ya tienen originariamente, constitucionalmente, los trastornos mentales, que a su vez les inclinan a hacerse vegetarianos. Es decir que los trastornos mentales que exhiben, no solo pueden ser consecuencia de su veganismo sino que además, y lo que es más importante, son causa.
En la primera mitad del siglo XX, una escritora de origen danés, pero residente en Noruega, llamada Sigrid Undset, dijo que, «algunos aman las flores y los animales porque son incapaces de entenderse con sus semejantes». Tal vez los animalistas activistas, radicales, violentos, veganos, tengan dificultad para relacionarse con sus semejantes debido a los trastornos mentales que hemos descrito.
Por lo pronto sabemos que son muy violentos y por tanto son peligrosos para la sociedad en general.

Rafael Comino Delgado

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Llanto por Córdoba

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Acaba de terminar la feria  taurina de Córdoba, constituida por una becerrada, dos corridas de toros a pie y una de rejones.

Solo dos corridas de toros, con lo que Córdoba ha representado y representa en la Tauromaquia. Ronda es muy importante en la historia del Toreo (con la saga de los Romero, por cierto procedentes de Villanueva de Córdoba), como lo son Chiclana (con Paquiro), Sevilla (con Joselito, Belmonte, Chicuelo), Sanlúcar de Barrameda (con Paco Ojeda y su «parón» entre los pitones) y otras muchas más, pero Córdoba es la primera con Lagartijo el Grande que trajo el Arte al Toreo, Guerrita el poderío,  la técnica  más avanzada en aquellos tiempos y la verónica de costado, Machaquito perfeccionó el Volapié  hasta límites no superados  y Manolete acortó las distancias e  introdujo la quietud, el mando y la ligazón (que había practicado Chicuelo pero no en todos los toros como Manolete) antes no conocidas, por lo que hemos de considerarle,  en justicia, el padre de la modernidad.  Gracias  a Manolete hoy se puede torear como se torea.

Manuel Benítez «El Cordobés» pisó terrenos antes nunca pisados, aportando la verdad que más tarde se le atribuyó a José Tomás, pero esa verdad ya la conocía y la practicaba el Cordobés.

El último grande de los cordobeses es Finito, que aportó a la Tauromaquia  una calidad  antes no conocida y, por hoy, no igualada.

Rafael Duyos escribió los siguientes versos: «Con Lagartijo, el románico/Con Guerrita, el plateresco/Con Machaquito, el mudejar/Con Manolete, el imperio./Cuatro cordobeses y una sola Córdoba en los medios«. Muy modestamente, y sin la más mínima pretensión, me atrevo a añadir: «Con El Cordobés, huracán  de viento nuevo/Y con Finito la esencia del mejor toreo bueno».

Se mire como se mire, se diga lo que se diga, siendo verdaderamente objetivos, Córdoba ocupa, por meritos  propios,  un lugar principal, porque así lo dice la Historia, sin menospreciar a las demás.

Bueno pues con toda esa historia, con todo ese bagaje, con toda esa tradición cordobesa, su feria ha quedado reducida a dos  corridas, ¡y qué corridas, en una plaza de primera!

Hay que ser muy buen aficionado para después de haber estado en los toros  este año repetir el año próximo, y no por los toreros, sino por un ganado flojo, sin  fuerza, si vida, hasta decir basta, descastado y desrazado  hasta el bostezo. Fíjense como seria que el segundo toro de Cayetano, el día 27, se cayó  durante la suerte de varas y ya no se pudo levantar; hubo de ser apuntillado en la plaza. El Toreo es emoción, que no  ha aparecido por Córdoba este año. ¡Qué pena de Córdoba en lo que la han dejado!

En las calles,  plazas, en los bares, tabernas y restaurantes  de Córdoba, en toda ella  se respira Tauromaquia, hasta el punto de que Rafael Duyos a la pregunta que se hacía, ¿Qué es el Toreo en Córdoba? contestaba, «Todo en Córdoba es respuesta».

En Córdoba hay afición a los toros, se celebran multitud de actos culturales en relación con el Toreo. La Universidad de Córdoba tiene una cátedra de   Taurología,  pero por unas cosas o por otras,  las distintas empresas que han ido pasando han dejado la plaza en unas condiciones  lamentables, han ido aburriendo a los aficionados.

Córdoba que es, «Casa de guerrera gente y de sabiduría clara fuente«, como queda reflejado en el escudo de la ciudad, y el cordobés con su carácter serio,  respetuoso, profundamente  reflexivo,  sobrio, poco dado a la estridencia , en silencio y sin aspavientos  se resigna a ver lo que lo  se ha visto este año, pero  toma buena nota del engaño.

Se necesita mucho trabajo bien hecho, mucha afición, ofrecer mucha verdad para que los cordobeses vuelvan a ilusionarse  con su feria taurina y vuelvan  a la plaza. ¿Dónde está el empresario que sea  capaz de aportar todo ello?

Rafael Comino Delgado

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Fandi cumbre, Madrid mal.

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En la corrida del 17 de Mayo, con toros de Fuente Ymbro, David Fandila «El Fandi» estuvo muy bien, cumbre, pero Madrid o, para ser exacto, una parte del público (me niego a llamar aficionados) que estaba  en la plaza y  el presidente del festejo estuvieron sencillamente mal, o para ser exactos muy mal.

En su primer toro El Fandi no tuvo muchas opciones, pero ya hay que resaltar  la actitud del Usía al impedirle poner un cuarto par de banderillas, amparándose no  se  en que articulo o argumento. Los comentaristas de la corrida (la vi por TV) tampoco acertaban a explicarse tal actitud.

Pero el cuarto toro, segundo del Fandi, fue un gran toro y el torero estuvo sensacional de principio a fin, con capote, con banderillas, muleta y espada. En este toro puso, el granadino, cuatro pares de banderillas, pues cuando salió a poner el tercero llevaba dos pares en las manos, y los puso  uno a continuación del otro sin solución  de continuidad.  En su estilo, en lo que es su tauromaquia, no se puede estar mejor. Yo diría que la faena en su conjunto fue redonda, no se puede estar  más entregado, más de verdad, haciéndolo todo con gran pureza.

A pesar de ello hubo un grupo de espectadores que constantemente pitaban y mostraban su disconformidad, lo cual es admisible pues habían pagado una entrada, y tienen derecho a aplaudir o a pitar, pero también los demás tenemos derecho a opinar que los que   pitaban  al Fandi,  con toda seguridad son muy malos aficionados. Siempre se ha dicho, con razón, que al buen aficionado le caben muchos toreros en la cabeza, saben que hay muchas tauromaquias, que todos no pueden torear como Finito, Morante o David Galván.

Y si fueran buenos aficionados se habrían dado cuenta de que el Fandi, en su estilo, lo estaba haciendo muy bien y con mucha verdad, por ello he dicho que con seguridad son muy malos aficionados, o bien tienen un problema  más grave, cual es el que van a la plaza solo a protestar porque, tal vez,  en su medio habitual o en su casa no se les da esa oportunidad, no se les permite.

Pienso que las Ventas de Madrid es la primera plaza del mundo, y tiene que ser exigente, muy exigente, muy seria y muy justa, pero la actitud que tuvieron con el Fandi no es ni exigente ni seria, es sencillamente caprichosa e injusta.

Les faltó, a los que pitaron e intentaron reventar la faena, la clase, el señorío y la equidad que debe tener la primera plaza del mundo, y que sé las tienen la inmensa mayoría de los aficionados que habitualmente van a las Ventas.

Del señor presidente se podrían decir  muchas cosas, que evitaremos comentar, solo destacar que a  nuestro entender había mayoría de pañuelos pidiendo la oreja y por tanto, ateniéndose al reglamento, debería haberla concedido. Fue injusto con el Fandi, él sabrá por qué.

Ya en Sevilla, la Sra. presidente, Dª Ana Isabel Moreno , le hurtó una oreja al Fandi en la pasada Feria, pedida por unanimidad.

Realmente este año el toreo granadino está teniendo mala suerte con los presidentes, pero eso no será óbice para que siga siendo una figura del Toreo con muchos seguidores, como lo viene siendo desde que tomó la alternativa en el año 2000, hasta el punto de haber sobrepasado muchos años las cien corridas de toros.

Enhorabuena maestro por su trayectoria en general, y en particular por sus actuaciones en Sevilla y en Madrid. ¡No se puede  estar  mejor!

Rafael Comino Delgado

 

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taurocast

Bienvenida sea TauroCast

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Aunque sabía que se estaba preparando la salida de una plataforma de TV digital  monográfica de Toros, su presentación en Madrid y publicación en los medios me ha llenado de satisfacción  porque,  con toda seguridad,  hará mucho bien a la Fiesta.

Vamos a estar en Internet, y a su través en TV. Hoy en día, podría decirse que ya no se puede vivir sin Internet y que lo que no está en TV y/o en Internet no existe.  Por tanto, que también podamos ver corridas de  toros por este medio  es un gran paso para la incorporación de la Fiesta de los Toros  a la completa modernidad, en lo que a  medios de comunicación se refiere.

Un grupo de empresarios, al parecer encabezados por don Javier Tebas y don Carmelo López, la han puesto en marcha, y han incorporado al Sr. Manuel  Molés,  la persona que de verdad llevó los toros a la TV y la TV a las plazas de toros,  primero en TVE y después en Canal Plus, en el que  durante los últimos 25 años  nos ha traído a nuestros hogares las mejores corrida de toros  que se daban en el orbe taurino. Y no solo eso sino que también puso en marcha el Canal + Toros, monográfico de toros, lo que todos los aficionados siempre le tenderemos que agradecer.  Creo que no podían haber hecho mejor fichaje.

Así pues, dentro de poco, concretamente el próximo día 3 de Junio inicia su andadura desde Vic-Fezensac, empezaremos a ver toros a través del ordenador, pues anuncian la retransmisión de festejos de Francia (Vic-Fezensac, Ceret,  Mont de Marsan, etc.)  pero también muchos de España (Granada, Huelva, Segovia o Huesca,  etc.) a un precio casi  irrisorio de 1.90 € por corrida.

Por todo ello nuestra enhorabuena  y  deseo de éxito a los  creadores de la plataforma  y, naturalmente,  nuestra enhorabuena a todos los aficionados. ¡Bienvenida sea la TauroCast!

Rafael Comino Delgado

 

 

 

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Reflexiones sobre los indultos

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En estos últimos días y en las pasadas dos-tres semanas se ha hablado mucho, en los ambientes taurinos,  sobre los indultos de los toros porque  ha habido dos, uno en Valencia y otro en Illescas.

 

Es un tema complicado,  que lo que  admite largo y amplio debate,  del que nosotros expondremos solo algunas reflexiones:

1 ) Los indultos están muy bien regulados en los Reglamentos Taurinos, y en todos se dice que se indultará el toro que sea excepcional en los tres tercios, con lo que estamos de acuerdo. Pero en la práctica los presidentes no siempre lo cumplen.

2) Algunos presidentes dicen que accedieron al indulto para evitar un altercado del orden público. Creo que es un argumento falaz, porque el público de los toros, educado y respetuoso, jamás  ocasionaría  dicha alteración pública; no pasa de gritar y agitar sus pañuelos.

«…Tal vez sea necesario redefinir lo que es «un comportamiento excepcional en el caballo» y, sin duda, es necesario exigir que se haga la suerte de varas bien…»

 

3) En la inmensa mayoría de los casos  el tercio de Varas  suele ser un paripé, incluso en plazas de primera. Lo habitual, en estas plazas, es dar un primer puyazo  fuerte y en el segundo solo se señala. En las de segunda y tercera el único puyazo suele ser paripé en muchas ocasiones. Pongan atención a los toros de los maestros Miguel Ángel Perera y Juli, que se los dejan, prácticamente siempre, crudos.

4) Pero hay algo muchísimo más importante y es que por lo menos el 95 % de las puyas se ponen fuera del lugar correcto y por tanto  pueden, y de hecho lo hacen, afectar al aparato locomotor del toro, alterando su capacidad  para moverse. Se pica mal, generalmente los puyazos son traseros y /o caídos.  Es lógico que pidamos  un comportamiento del toro excepcional en el caballo,  pero también debemos exigir que se pique bien, de lo contrario la valoración que se haga del comportamiento del toro no puede ser correcta.

«…Creo que es un argumento falaz, porque el público de los toros, educado y respetuoso, jamás  ocasionaría  dicha alteración pública; no pasa de gritar y agitar sus pañuelos…»

5) La inmensa mayoría de los toros indultados, que yo he visto, incluso en plazas   de primera, no han hecho un tercio de varas excepcional (si entendemos por excepcional recibir 3-4 puyazos, arrancándose de largo, galopando y empujando con los riñones), entre otras razones  porque no se les ha permitido, no se les han hecho las cosas correctamente.  Por tanto no han sido excepcionales en los tres tercios. Añadiría que, «afortunadamente«,  porque de haber recibido esos puyazos probablemente no hubiésemos visto la faena que vimos. Tal vez sea necesario redefinir lo que es «un comportamiento excepcional en el caballo« y, sin duda, es necesario exigir que se haga la suerte de varas bien. No entiendo como los ganaderos no lo exigen enérgicamente,  todos en bloque.

6) Pues me pregunto, teniendo en cuenta como se torea hoy, lo que se les exige a los toros durante la lidia, en faenas de 50-60 muletazos, ¿cuántos toros los aguantarían después de tres-cuatro puyazos de verdad, arrancándose de lejos, aun siendo excepcionales? En muchos buenísimos  toros, que han propiciado grandes  faenas, si hubiesen recibido esos  tres o cuatro puyazos,  que exigen algunos para considerarles  excepcionales, se hubiesen frustrado  tales  faenas. El toro es un ser vivo, no es una máquina,  y por fuerte y bravo que sea tiene un límite.  Hoy se le exige al toro en la muleta un esfuerzo terrible, muchísimo más de lo que se les exigía en los años sesenta-setenta, y no digamos antes.En cierta ocasión le oí decir al maestro José Antonio Campuzano, con toda la razón, que actualmente al toro se le pica con la muleta, porque se le exige una barbaridad. Eso es una realidad quiérase o no.

7) Se mire como se mire, hoy día, los públicos, los ganaderos y los toreros buscan un toro para la faena de muleta, que es lo más valorado. Saben que el tercio de varas cada vez pierde más importancia, entre otras razones porque no se hace bien.  Es lo que pienso, aunque puedo estar equivocado, pero me lo tendrán que demostrar.

8) En nuestra opinión cuando el público lo pida de forma unánime, y estén de acuerdo torero y ganadero  debe indultarse (salvo rarísimas excepciones), y luego el ganadero lo echará a las vacas o no según crea conveniente. ¡Ello nunca hará mal a la Fiesta!

 

Rafael Comino Delgado

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Red de Aulas Taurinas

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La Fundación el Toro de Lidia (FTL) presidida por don Carlos Núñez Dujat des Allimes, está desarrollando, a nuestro entender, una labor seria, sensata,  firme, difícil, en favor  y defensa de la Tauromaquia.

Ahora se propone crear, en toda España, una Red de Aulas Taurinas con el fin de  introducir la Fiesta de los Toros en las Universidades, de darla a conocer, lo que me recuerda un movimiento que surgió  en los años sesenta-setenta del siglo pasado  para tratar de introducir el Flamenco en la Universidad y en ella sigue , cada vez con más pujanza.

Entiendo que es un proyecto  acertado, ambicioso y necesario. Por mi profesión, conozco my bien la Universidad y, en general,  dentro de  ella se desconoce lo que es la Tauromaquia, sus orígenes, su evolución, lo que representa y, sobre todo, se desconocen sus múltiples valores. Parece increíble que así sea cuando  es considerada como Patrimonio Cultural lnmaterial y, por tanto, debería ser difundida principalmente en las Universidades que, al fin y al cabo, son los centros de la Ciencia y de la Cultura al máximo nivel.

Es necesario explicar muy bien en las Universidades, como decía, los muchos valores éticos, morales, sociales, económicos, educativos, etc., que tiene la Fiesta de los toros. Explicar, así mismo, a los antitaurinos y animalistas en general, los conceptos de maltrato animal, dolor y sufrimiento que no son similares como ellos creen.

Aunque casi todo el mundo lo sabe pero lo recordaré una vez más, Federico García Lorca dijo que, «la Fiesta de los toros es la más Culta que existe hoy día en el mundo»; don José Ortega y Gasset que, «No puede comprender bien la Historia de España  desde 1650 quien no haya construido con rigor la historia de las corridas de toros»   y don Alvaro Pombo,   «…Me parecería interesante que se utilizase, pedagógicamente, el Toreo en las escuelas”. Esas tres frases de tres insignes españoles dan idea de lo que la Tauromaquia  ha representado y representa en España y de su enorme valor cultural.

En la Universidad de Cádiz, que es la mía, donde he trabajado y sigo trabajando tras mi jubilación como profesor honorifico, junto con otros compañeros  creamos un Aula Taurina, que aún perdura, aunque con gran penuria  económica, lo que especialmente en los últimos años nos ha impedido realizar actividades culturales, como hicimos los primeros años tras su fundación. No obstante persistiremos en nuestro empeño, tratando de difundir esta fiesta nacida en España, gracias al ingenio, valor y romanticismo de unos hombres españoles, pero hoy día universal.

 Los antitaurinos nos atacan de forma incívica, violenta, a veces con el apoyo de algunos políticos, pero los taurinos somos más y además tenemos la razón.

Rafael Comino Delgado

 

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Centenario de un Califa

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El próximo día 4 de Julio del año en curso se cumplirán 100 años desde el nacimiento de Manuel Rodríguez «Manolete», y el 29 de Agosto 70 de su muerte en Linares.

Manolete, el IV Califa del toreo cordobés, fue un  torero excepcional, fundamental en la evolución del Toreo, para que hoy se toree con la perfección  que se torea.

 Hasta Manolete se decía, entre otras cosas, que sin cargar la suerte no se podía torear («Torear sin cargar la suerte no es torear», decía don Gregorio Corrochano) y él dijo y demostró que  no llevaban razón. Su contribución a la Tauromaquia es inmensa, y aún en nuestros días sigue siendo el ejemplo a seguir.

Juan Belmonte profetizó, «Un día vendrá un torero que le hará faena al 90 % de los toros». Y efectivamente vino,  nació en Córdoba y se llamó Manuel Rodríguez Sánchez «Manolete», grande entre los más grandes, que dio  gloria y grandeza al Arte de Torear.

Fue, dentro de la plaza, un revolucionario , un genio, sin duda uno de los toreros más importantes de la historia de la Tauromaquia.  Fuera, en la calle, fue un caballero en toda la extensión de la palabra, un modelo, un ejemplo a seguir. Manolete fue «El Torero», el paradigma de la torería, pues lo reunía todo.

Tengo entendido que en Córdoba, su tierra, se están preparando actos para homenajear su recuerdo, para honrar su memoria, lo cual es lógico, pero creo que también deberían celebrarse actos culturales en su memoria,  en todo el orbe taurino, España, Francia, Portugal, Méjico (donde tuvo el máximo cartel) y en toda Hispanoamerica.

 En  España, especialmente en Madrid, en Sevilla, en Barcelona, en Valencia, Bilbao, etc. Triunfó en todas las plazas donde actuó, y allí dejo constancia de su calidad  como toreo y de su calidad humana, de su hombría de bien, por ello cualquier evento que se lleve a cabo en su honor es sobradamente merecido.

Para que se celebren esos actos, a los que me refiero, debemos movilizarnos todos los taurinos, y muy especialmente los profesionales del Toreo (toreros, ganaderos, empresarios, apoderados, etc.), pero los aficionados tenemos mucho que decir y hacer en este asunto.

Por tanto, manos a la obra, para recordar a uno de los más grandes toreros de la Historia, y con ello honrar a la Tauromaquia, en estos tiempos en que tantas agresiones recibimos por parte de los intolerantes, de los liberticidas, que quieren imponer sus disparatados  postulados  por medio de la demagogia y de la violencia.

Rafael Comino Delgado

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El toro del futuro

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La Fiesta de los Toros es un espectáculo artístico, cuyo fin es crear una obra de arte mediante la lidia de un toro, y que ese arte emocione a los espectadores, por la vía de la estética y por la del riesgo, pues por algo es el único arte que necesita ser legitimado con el riesgo, de tal  manera  que si se torea un toro con los astas  cortadas, por mucho arte , por muy estético que se haga no emocionará. La máxima estética se puede lograr con el toreo de salón, y sin embargo no emociona. En definitiva  la ejecución del arte de torear debe conllevar gran riesgo.

Para lograrlo es necesario que el toro esté integro, que tenga gran poderío y que sea encastado, que tenga temperamento para transmitir a los públicos la dificultad y riesgo que ello entraña.

Por otra parte si el toro solo manifestase ese riesgo pero no embistiera con la calidad suficiente para poder generar belleza,  se estaría perdiendo la emoción  inducida por la  creación artística.

Habrá pues que lograr un toro con suficiente casta para transmitir riesgo y también suficiente bravura y calidad en la embestida para poder crear arte, estética.

No cabe duda de que los ganaderos han realizado, a los largo de los años, de los siglos, enormes aportaciones consiguiendo un toro que permite  torear hoy mejor que nunca se  ha toreado, al menos, a nuestro  parecer.  Pero  llevamos unos años, muchos,  en los que salen demasiados toros  escasos de casta, demasiado dulzones, y ello resta emoción al espectáculo, ya que el  espectador piensa que lo que está haciendo el torero es muy fácil, que lo haría  cualquiera.

Hay que tener en cuenta que el Toreo, como todo, evoluciona y se va perfeccionando técnicamente, lo cual permite dominar mejor al  toro, y por otro lado si el toro cada vez es  menos encastado, tiene menos fiereza, el resultado es la falta de emoción, y si falta la emoción el Toreo entero se derrumba. Estamos viendo en  TV las corridas de la Monumental de México, donde la falta de casta de los toros es la norma. Si siguen así cada vez acudirá menos gente a los tendidos, ya bastante desiertos incluso con carteles de figuras.

 Naturalmente aquí en España, sin llegar a ese toro  demasiado pastueño, dulzón de Méjico,  está pasando, como decíamos, algo parecido por lo que   aficionados y públicos pierden interés.

Por tanto, el toro del futuro, si queremos que la Fiesta continúe pujante, con fuerza, y ganando adeptos es necesario que el toro salga con mucha más casta de la que sale, con mucho más vigor y, al menos, con la misma calidad con la que está saliendo.

Habrá que analizar y plantearse este tema con mucha seriedad, ver que se hace con la suerte de varas, que prácticamente nunca consigue los objetivos para los que se creó (atemperar y ahormar la embestida del toro), porque se hace mal por sistema, hasta el punto de que excepcionalmente se ve una puya puesta en su sitio, con lo que la mayoría de las veces lesiona el aparato locomotor del toro. O se hace bien o está llamada  a desaparecer.

En muchas plazas se exige un toro muy voluminoso, con descomunales caras (que no caben en la muleta), y se presta menos atención a la casta y a la bravura que es lo verdaderamente importante.

Tanto la suerte de varas como el volumen exagerado del toro son  temas que merecen análisis aparte.

En resumen, el toro del futuro debe ser más encastado, conservando y mejorando su bravura y calidad en la embestida, para que el espectáculo genere emoción, de lo contario vamos a quedar muy pocos aficionados

Rafael Comino Delgado

 

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El difícil camino hacia la gloria

/ Artículos de Opinión /

Los últimos pensamientos políticos acerca de la convicción de la integridad de una cultura como lo es la tauromaquia en toda su esencia esta siendo idealizada con una intensidad agigantada de aquellos que la creen conocer y saber sobre ella valiéndose principalmente del estatu social que regenta.

La existencia de una continua lucha de futuras generaciones de la tauromaquia nos hace que hagamos un planteamiento de la actual esencia taurina que desprende una constante controversia de la tauromaquia y así mismo nos sumergimos en continuos debates de opinión pública de cuál es la verdadera situación de esas jóvenes promesas de la cultura más arraigada española de los últimos siglos, la tauromaquia.

La familia taurina es muy extensa, su argumentación sobre la defensa de las futuras promesas de la tauromaquia que comienzan a cuajarse desde muy tierna edad en las escuelas taurinas, tras un largo camino de arduos laboriosos trabajos y sacrificios diario comienzan a dar sus primeros frutos, bolsines y certámenes taurinos a niveles elevados dictaminaran el nivel de preparación y aprendizaje de principiantes que han obtenido en ellas durante años.

Los ritmos taurinos de los futuros lidiadores se ven expuestas a dificultades elevadas una vez que han debutado con caballos y se ven obligados abandonar las escuelas taurinas donde fueron formados vagando solitariamente en un camino lleno de obstáculos, sopesando como bien pueden esas dificultades expuestas en algunas ocasiones a circunstancias de personas que lo único que buscan de ellos es el beneficio propio y no la calidad del torero.

La escasez de festejos y los elevados costes de ellos hacen que las novilladas se midan en los mismos niveles taurinos que una corrida de toros, cuyas diferencias son principalmente que el lidiador no ha tomado la alternativa y que el tamaño, edad o condición de las reses a lidiar es menor, por lo consiguiente los gastos de una novillada picada es la misma que una corrida, no obstante no debemos olvidar que muchos esos lidiadores deben en algunas ocasiones pagar los gastos a excepción de las ferias de las localidades de Arganda, Arnedo Villaseca etc…

El Eros de las novilladas picadas nos permite la inteligible sensibilización y acercamiento de estas futuras promesas de la tauromaquia a plazas públicas de los pueblos, sin reglas estrictas para estos jóvenes lidiadores, siendo la base de esta cultura, no obstante en algunas ocasiones bien recompensadas por los apéndices cosechados durante la ejecución de la lidia y no por la extensa afluencia de respetable público en los tendidos del albero. En conclusión no debemos olvidar que las mejores páginas transcritas en esos cuadernos de tauromaquia han sido escritas por esos jóvenes noveles novilleros que con el paso de los años se convirtieron en el que son ahora ante nuestros ojos, grandes figuras del toreo.

Luz María Ruano De Dios

Corresponsal Taurina En Acontecer Zacatezano (México)

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El toro es colaborador con el torero

, / Artículos de Opinión /

La semana pasada asistí a una tertulia taurina (yo  solo era oyente) en la que se defendió, a veces con vehemencia, que «el toro es enemigo del torero». Y me consta que hay muchos taurinos, algunos incluso relevantes, defensores de esta teoría, opinión que no tengo más remedio que respetar, puesto que por principio suelo respetar a todo el mundo, pero en absoluto puedo compartir, es  más , afirmo con rotundidad que «el toro no es enemigo del torero, es su colaborador».

Las razones que tienen los partidarios de la primera opinión (el toro enemigo del torero) no las conozco,  o las conozco muy superficialmente de oírlas en boca de sus defensores. Las mías para opinar justamente lo contario, como es lógico, si que las conozco, las he meditado con detenimiento, estoy convencido de ellas y se las expondré.

Pero vayamos primero con los «enemiguistas», si me permiten la palabra. Creen que el toro tiene que comportarse como un enemigo del torero, queriéndole  coger,  queriendo ponerle fuera de combate. Rechazan con energía eso de que el toro debe ser noble. «El toro noble es un  toro tonto»,  se dijo allí en varias ocasiones.

Yo pienso que eso no es así exactamente. El toro quiere coger, en la inmensa mayoría de los casos al engaño, capote o muleta, que le presenta el torero, pero no al torero, pues si así fuera se iría directamente a por él. El toro ve el engaño como algo que ha invadido su territorio y le ataca.

Mi opinión es que el toro, sin saberlo, colabora con el torero para que este pueda desarrollar su arte, realizar su faena, de forma lo mas artística posible. Si el toro es bravo, encastado, embiste con clase y  lo hace durante largo tiempo, el torero podrá hacer una  gran obra de arte, que provocará gran emoción en el público que se sienta en los tendidos, que ha pagado una entrada para ver la obra de arte y emocionarse. Este toro que acabamos de  describir solo es enemigo de los malos toreros, a los que pone en evidencia.

Si el toro es poco bravo, tiene poca casta, embiste sin  clase , sin calidad en su embestida, al torero le será imposible realizar una gran obra, pero sin  embargo podrá, aplicando su técnica, sus conocimientos, su valor, su entrega, realizar una faena con otras características, tratando de emocionar al público.

 En  definitiva, el toro  colabora con el torero, en más o en menos  grado, pero colabora de alguna manera. Un  toro que  desde el principio se parase, no embistiera en absoluto, sería un toro que no colaboraría , se comportaría como enemigo del torero ya que no le ayudaría a que pudiese  triunfar. Sería un enemigo por omisión, al no ayudarle. Un toro que desde el principio no embistiera al  capote o muleta y se fuera directamente al cuerpo del torero también sería un enemigo del torero, pero por acción,  porque buscaría pegarle una cornada, y por mucha técnica y valor que aportase el  torero le sería imposible realizar faena alguna.

Pero estas dos últimas situaciones (el toro no embiste ni una sola vez, se para, o se echa, o huye siendo imposible pegarle un solo pase, o solo embiste al cuerpo del torreo) no se da en la realidad, o se  da en poquísimas ocasiones.

 Si el toro no colabora mostrando sus cualidades de bravura, de casta de calidad en la embestida, el torero no podrá hacer una gran obra, por tanto el toro es un colaborador del torero, se mire como se mire, lo que pasa es que unas veces colabora más y otras menos, aunque él no sabe que está colaborando porque es un  animal irracional.

Creo que los «enemiguistas», en el fondo, lo que quieren decir, aunque tal vez lo expresan mal, es que el toro tiene que transmitir poderío, riesgo, dificultad, que no sea bobalicón. A veces se dice que el torero tuvo que cuidar mucho al toro, porque se caía, y efectivamente eso es intolerable, pero no olvidemos que este tipo de toro sí que es  enemigo del torero, porque no le permite triunfa. Así lo veo yo.

Rafael Comino Delgado

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Allí figura, aquí gran torero

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Me refiero al mayor de los Adame, a Joselito, que en Méjico es figura indiscutible y aquí en España es, al menos para los aficionados, solo un gran torero, que es mucho, pero no ha llegado al grado de figura.

Le llevo viendo desde hace varios años, y muy especialmente este le he visto en cinco o seis tardes. No podemos decir que sea un toreo básicamente artista, pero me gusta mucho por su facilidad ante el toro, por su técnica, su colocación,  su serenidad, variedad, porque piensa muy bien en la cara  del toro y nunca se le ve sobrepasado. Lleva el toreo metido en la cabeza por lo que  espero continúe evolucionando y llegue a ser figura también aquí.

Como decía, en Méjico es un primera figura, honor ganado por meritos propios con grandes triunfos en todas las plazas, pero sobre todo en la monumental. Sin embargo aquí se le reconoce como un gran torero (solvente, capaz), pero no como figura (lleva mucha gente a la plaza, cobra más).  Me pregunto, ¿por qué? ¿qué le falta para ser figura en España?

Como todos sabemos ser figura es dificilísimo, se necesitan muchas virtudes, muchas cualidades para conseguirlo, algunas muy sutiles, casi imperceptibles, pero que están en el subconsciente de los públicos, que al fin son los que otorgan el título de  figura.

Joselito Adame tiene muchas virtudes como toreo, tal vez las tenga todas para ser figura en España, pero todavía no han  sido captadas por los públicos, o tal vez el no las ha sabido mostrar.

A mi parecer, si algo le ha faltado, hasta el momento, es haber puesto algo más  de garra y sentimiento en sus faenas. Lo hace todo muy bien, quizás con demasiada facilidad, y eso no es bueno a veces, porque parece que tiene menos importancia lo que está realizando. Se le ve sobrado casi siempre. Yo creo que debería poner más sentimiento, más expresión, más  hondura, y con ello llegaría más fácilmente  a los tendidos.

Tengo la impresión de que su hermano, Luis David, le pone más chispa que él y por eso conecta rápido con los que están sentados arriba, pero creo sinceramente que Joselito pronto será figura también aquí en España.

Rafael Comino Delgado

 

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Feria de la Épica

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El Toreo es emoción, y esta pude llegar por dos posibles vías, la estética y la épica. Si llega por ambas se ha conseguido lo ideal, pero ello no siempre se  logra. En cualquier caso, lo importante es que haya emoción, que el público asistente no se aburra ni un segundo y comprenda que lo que está pasando en el ruedo entre toro y torero  es algo  grandioso.

Pues bien, en la pasada feria de Otoño de Madrid, generalmente ha habido emoción a raudales,  lograda fundamentalmente por la vía de la épica, puesta por los toreros, ante toros-toros, encastados, con movilidad, con transmisión.

Primero hubo una novillada en la que Pablo Aguado encogió el corazón de los espectadores (en la plaza y en la TV), cuando se fue a recibir a su segundo novillo a los medios, por faroles de rodillas. Le pudo dar solo dos, porque en el segundo fue prendido y se llevó una paliza descomunal, de la no se repuso totalmente, a pesar de lo cual lidió y mató al novillo.

En la interesantísima corrida de Fuente Ymbro salieron dos toros muy buenos y otros dos a los que se le pudieron cortar las orejas. Los dos correspondieron a Román, que le cortó una a su primero. Por el  pitón derecho se le quedaba en el tobillo, pero por el izquierdo tuvo más recorrido. Hubo mucha verdad en el toreo de Román que se llevó, además  de la oreja, varias volteretas de las que salió ileso de milagro.

Pero la gran épica llego al día siguiente, en el mano a mano entre Curro Díaz y José Garrido, con toros  del Puerto de San Lorenzo, que salieron muy complicados, excepto el ultimo, con muchísimo que lidiar. Había  que ponerse muy de verdad y arriesgar mucho para pegarles pases, pero se les podían pegar.

Con Curro Díaz llegó la épica y la estética, pues a su primero, al que le dio varias volteretas, pudo pegarle algunos muletazos que fueron carteles de toros. Enorme Curro, de arte y de valor.

José Garrido llegaba precedido de gran cartel por todo lo que se está hablando de él, de cómo estuvo en Bilbao, de sus posibilidades. Lo sabía y salió a jugársela sin trampa ni cartón, y se la jugó a cambio de unas cuantas volteretas terroríficas. Puso la épica porque era muy difícil aportar estética con sus toros, que   no permitieron al torero relajarse ni un  momento. Si llegan a manejar mejor las espada se hubiesen cortado varias orejas.

A mi entender ambos triunfaron doblemente: primero por poder salir andando de la plaza y segundo porque los que vimos la corrida no nos aburrimos ni un solo segundo. La emoción no lo permitía.

En la última corrida, la de los adolfos, salió un toro bueno y tres regulares tirando a buenos, pero ya no hubo la emoción, la épica de tardes anteriores.

Enhorabuena a todos los que los hicieron posible, empresarios, ganaderos, toreros. Así se defiende la fiesta, así se hacen aficionados, emocionando al que así asiste.

Rafael Comino Delgado

 

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Autoridades antitaurinas e insensatas

/ Artículos de Opinión /

En Francia están prohibidas las manifestaciones antitaurinas cerca de la plaza, el día de la corrida, desde 2013, y en España la Dirección General de la Policía distribuyó, el día 10 de Abril de 2015, una instrucción general, de obligado cumplimiento para todos sus efectivos, según la cual no se pueden celebrar manifestaciones antitaurinas a menos de 500 metros de las plazas de toros coincidiendo con la corrida, pero no se cumple, como otras muchas disposiciones en nuestro país.

Por ello, hace unas semanas denunciábamos que en la provincia de Cádiz se estaban autorizando manifestaciones antitaurinas a escasos metros de la puerta de la plaza, coincidiendo con la corrida. Ello nos llevó a exponer una protesta ante la subdelegación del gobierno, y pocos días después pudimos ver que, en San Roque, los antitaurinos estaban a unos cien metros de la plaza. Bueno algo es algo pensamos, pero fue solo un espejismo. El día  10 de Septiembre se celebró una corrida en Tarifa, y de nuevo los antituarinos  insultando, incluso con más agresividad que otras veces, a pocos metros de la entrada a los tendidos, insultos que tuvimos que soportar cuantos acudimos al festejo.

Cuando entraba en la plaza me preguntaba, ¿por qué tengo que aguantar los insultos de estos incívicos? y la respuesta fue inmediata, ¡porque la autoridad competente lo permite, lo autoriza!  ¡Autoriza a unos ciudadanos a que insulten a otros en su cara! Me formulé otra pregunta más, ¿qué pasaría si yo insultase a los que me están insultando?   Respuesta igualmente inmediata y clara, ¡que la Guardia Civil me detendría!

Naturalmente no insulté a los que nos insultaban, pero un amigo que me acompañaba preguntó  al guardia más cercano, ¿cómo pueden permitir una manifestación tan cerca de la puerta de la plaza? y la contestación fue, ¡La ha autorizado el subdelegado del gobierno!

Efectivamente, en la subdelegación  del gobierno me informaron de que el subdelegado autorizaba las manifestaciones, previa información de Guardia Civil y Policía Local.  El proceso pues es el siguiente:

Los antitaurinos comunican al subdelegado que, un determinado día, a una determinada hora, se manifestarán en un determinado lugar. A renglón seguido el subdelegado pregunta a Guardia Civil y Policía Local si es posible que la manifestación  se lleva  a cabo, puesto que ellos son los que deben mantener el orden, y si le contestan afirmativamente, la autoriza. De ello se deduce que, realmente, la autorización parte de Guardia Civil y Policía Local,  los cuales  consideran absolutamente normal que unos ciudadanos sean insultados, ofendidos  por otros, en su propia cara.

A mí eso no me parece normal, pero si me parece que quien así procede : a) Es un  antitaurino activista y radical; b)Posee un  grado de insensatez difícilmente igualable, que le incapacita para desempeñar cualquier puesto de autoridad.

También me parece que  el Sr. subdelegado del gobierno en Cádiz, que ya sabe lo que está pasando en los pueblos de la provincia y no lo remedia, es tan antitaurino y tan incompetente como las autoridades antes mencionadas. Finalmente, uno piensa, o al menos yo pienso, ¿si estas autoridades  se comportan así en este tema, ¿que no harán en otros de mayor transcendencia?

Creo que quien haya nombrado a tal autoridad debería cesarle inmediatamente, pues cualquier día puede causar una alteración  del orden público que acabe en tragedia. Al tiempo.

Rafael Comino Delgado

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juan tellez fotografo

«Ejemplo de afición y altruismo»

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Conocí a Juan Tellez hace muchos años, en el callejón de la plaza de toros de Algeciras.  Él llevaba una cámara de fotos en la mano, como casi siempre. Desde entonces acá ha pasado mucho tiempo y Juan  sigue haciendo fotos en los callejones y apoyando a la Fiesta de los Toros.

No es fotógrafo profesional pero hace unas fotos extraordinarias, al menos en mi opinión. No soy muy experto pero en cierta ocasión le enseñe unas fotos, hechas por Juan, a un amigo mío, profesional de la  fotografía a la que ha dedicado toda su vida, y me dijo, «estas fotos son muy buenas, de mucha calidad». ¿Quién las ha hecho?.

Tras su prematura jubilación, Juan fue director de la programación taurina en Radio La Línea, colaborador en varios programas taurinos en TV San Roque, Los Barrios y Radio Estepona. El año 2004 (fecha de registro 12-08-2004) creó una página Web sobre Toros, con el nombre de «Desdelcallejom.com, que atiende personalmente, y ahí sobrevive, cada día con mayor número de  lectores, a pesar de las dificultades que hoy está pasando todo lo relacionado con el mundo del Toreo.

Durante muchos años creó unos premios, que otorgaba en una multitudinaria cena en el  Hotel Guadacorte Park, a la que muchos buscaban recomendación para ir. Aquello le costaba, a Juan Téllez, mucho dinero. Luego llegaron los años de la crisis y hubo de suprimirlos.

A ello hay que añadir algunos problema de salud que años atrás padeció, afortunadamente ya superados,  pero él siempre continuó  haciendo funcionar, incluso desde la UVI, a desdelcallejon.com.

Refiero todo esto porque entiendo que Juan Téllez es una persona con afición ilimitada al Toreo. La inmensa mayoría de los mortales no hubiéramos aguantado ese ritmo unos meses, o si quieren unos años, pero Juan lleva muchos años, y eso merece un reconocimiento, por parte de todo el mundo del toro y de todos los aficionados.

Personalmente es un hombre muy claro, a veces incluso su sinceridad le perjudica. Pero cada uno somos como somos, y al final creo que lo importante es  ir por la vida de frente,  con la cabeza alta.

Espero que más pronto que tarde  los  taurinos, profesionales y no profesionales,  le hagamos un reconocimiento a todo ese trabajo  y esfuerzo, realizado a lo largo de tantos años, en pro de la Fiesta de los Toros, de forma altruista.

Por lo pronto yo ya le estoy reconociendo el gran merito que tiene la enorme labor realizada hasta el momento.

Rafael Comino Delgado

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Ingratitud en su 25 aniversario

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Finito de Córdoba es un torero de excelsa calidad, que ha aportado muchísimo a la Fiesta. De hecho, él trajo una forma de torear clásica, pura, artística, de gran profundidad, hondura, y expresión estética sin igual, que antes no habíamos visto. Une a ello una técnica perfecta que le hace ser  torero de toreros. He visto y oído decirlo a muchísimos matadores de toros, a muchísimos profesionales. Hoy por hoy es el referente en estos aspectos. Representa  la máxima calidad, la máxima excelencia en el Toreo.

Por ello da categoría a cualquier cartel, el que sea, porque Finito es la categoría. Puede que una tarde solo nos pueda ofrecer un lance, un muletazo, pero seguro que se nos quedará grabado en el intelecto,  en el alma para siempre. Seguro que nos ofrecerá lo de más calidad de la tarde, porque siempre ha sido así. ¿Es que eso no vale nada?

Todos le hemos oído decir que el sistema, el mundo del  Toreo, no está bien (es persona muy sincera), pero jamás le he oído una sola palabra para quejarse de su situación. Suele  decir que las cosas vienen así y se aceptan. San Juan de la Cruz decía,  «Me parece que el secreto de la vida consiste en aceptarla tal cual es». Pues eso piensa el Fino.

Ha tenido varios apoderados, desde el maestro Zurito a don Simón Casas, y solo le he oído, para ellos, palabras de respeto y agradecimiento, tanto en privado como en público.

Nadie podrá decir, en el mundo del Toreo, o fuera de él, que Finito le ha hecho mal, al menos conscientemente. El único mal que el Fino ha podido hacer a alguien es no cogerle el teléfono, cosa que todos hemos hecho alguna vez. Juan es todo bondad, generosidad, verdad; lo que Finito tiene es de todos sus amigos, de todo el que esté cerca de él.

Sin embargo, en el 25 aniversario de su alternativa (este año) está toreando muy poco. El Toreo solo le ha ofrecido ingratitud, mucha ingratitud; está  siendo muy cicatero, muy injusto con él. ¿Por qué? No lo sé, pero así está el sistema. Le falta  sensibilidad,  grandeza, clase.

Todo el sistema tiene su responsabilidad en este tema pero unos son más responsables que otros. Los que fueron sus apoderados  y siguen en la profesión tienen muchísima fuerza en el mundo del toro. ¿Es que  no podían haberle dado 20-25 corridas de categoría, en plazas importantes? Pues sí, seguro que sí , pero no lo han hecho. Ellos sabrán por qué.

Jamás he odio a Fino hablar de esto, ni tener una sola palabra de reproche, pero la tengo yo, simplemente como aficionado, porque me parece que hubiese sido justo ponerle en esos carteles, aunque solo fuese para agradecerle lo mucho que ha dado al Toreo, a toda la afición, a los empresarios, a sus apoderados. Los aficionados al Toreo tenemos que agradecer a Finito igual que los aficionados a la Música le hemos de agradecer a Beethoven, Mozart;  los aficionados a la pintura a Leonardo da Vinci, Velázquez; los aficionados a la Poesía a Bécquer, García Lorca, etc. etc., En la vida hay que ser agradecido, pienso yo.

Pero la vida sigue, Fino sigue con enorme afición, muchísima ilusión, muy positivo en todo, y lo que no ha sido este año podrá ser otro.

Rafael Comino Delgado

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La gran figura es Talavante

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Debutó con picadores el año 2004, pero su nombre empezó a sonar con mucha fuerza tras una memorable actuación en Madrid el día 25 de Marzo de 2006, a pesar de no cortar orejas. Desde aquel día  ya siempre ha estado en la parte superior, aunque hubo años en los que  bajó enteros, e incluso parecía que no llegaría a  gran figura. Recuerdo que el año 2009, uno de sus momentos bajos, el maestro Finito de Córdoba me dijo:

¡No hay que preocuparse, Talavante es recuperable y será una gran figura del Toreo!

Premonición completamente acertada, porque actualmente Alejandro Talavante es, para mí, la gran figura. Ha alcanzado enorme grado de madurez, en los pasados años, y conseguido dominar una técnica casi perfecta. Después de su pasada actuación, el día 4 de Septiembre, en Valladolid, midiéndose prácticamente a todas las figuras, y especialmente a José Tomás, lo ha dejado claro, rotundo.

Está en la cara del toro con una seguridad, una solvencia, sobresalientes, y como además tiene capacidad creativa como pocos, tal vez el que mas, es un torero que en estos momentos interesa mucho, muchísimo a todos tipo de aficionados. Su mano izquierda es de lo mejorcito que se pude ver en los ruedos, y esa forma suya de salir, sin previas probaturas, toreando por naturales en los medios, es impresionante, muy difícil de hacer, sobre todo de forma tan perfecta, tan artística, como él lo hace.

Talavante es un torero que aúna técnica, dominio, poder y arte, sentimiento, creatividad, sorpresa  como pocos han aunado  a lo largo de la historia.

Naturalmente que no vamos discutir la sin igual calidad de Finito de Córdoba, el magisterio de Ponce, la gran figura que es José Tomas, (toreando cuatro), ni lo que son el Juli, Perera, Morante (que no está en su mejor año), Manzanares, pero a día de hoy todos ellos están por debajo, porque él está en su mejor memento, y probablemente el año que viene todavía estará mejor, pues no se le ve techo.

Rafael Comino Delgado

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La primera oreja

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En el Reglamento taurino queda claro que la concesión de la primera oreja, de un toro o novillo, «se realizará por el/la presidente del espectáculo, a petición mayoritaria del público mediante la exhibición de pañuelos blancos o elementos similares«, sin embargo en la realidad las cosas resultan algo más complejas.

Viene esto a colación porque, con frecuencia, vemos como el presidente es abroncado porque el público, o parte de él, entiende que no ha cumplido con el reglamento, negando una oreja, pero también a veces, aunque menos, puede recibir los pitos del respetable por conceder un trofeo que entiende no merecido.

Sin remontarnos mucho en la memoria el pasado 25 de Agosto, en la corrida de Bilbao, el presidente negó una oreja, de su segundo toro, al matador José Garrido, lo cual causó enfado importante de los que la pidieron.

Vi la corrida en TV y los comentaristas decían que la petición fue mayoritaria claramente, y por tanto el presidente se equivoco, opinión compartida por otros críticos de diferentes medios según he podido leer. A mí me pareció que no era mayoritaria (por número de pañuelos, aunque algunos la piden a gritos sin sacar pañuelo), lo que también piensa Iñigo Crespo y  dice en su crónica de Aplausos.

Vemos pues que la cosa no es tan fácil, puesto que valorar si la petición es o no mayoritaria resulta  algo subjetivo, y por tanto sometido a valoraciones diversas, influidas por  múltiples factores que están en la conciencia, o incluso en el subconsciente, de quien solicita el trofeo y de quien debe sacar el pañuelo.

Tales factores pueden ser, entre otros, gusto de cada cual, posible relación con el torero, conocimientos taurinos, conjunto de la actuación, emotividad del momento, etc. Pero, en definitiva, podemos resumir diciendo que el aficionado, o persona, que compra una entrada tiene libertad para manifestarse, dentro de un orden, en un sentido u otro. Naturalmente también el presidente tiene libertad para actuar según su saber y entender, pero a éste hay que exigirle unos conocimientos en materia taurina de notables para arriba, y desde luego debe conocer perfectamente el reglamento y cumplirlo, aunque  siempre existirá el factor humano.

A nuestro entender, y teniendo en cuenta todos, o casi todos, los posibles factores que pueden influir en el público y en el presidente, aunque el reglamente diga que la primera oreja es potestad del público, la realidad es que, salvo contadas ocasiones, al final decide el presidente, pues siempre puede argumentar que para él la petición  fue o no mayoritaria, y como no es  posible contar los pañuelos, prevalecerá su opinión, aun  a riesgo de llevarse una monumental bronca, que en ocasiones es su forma  de hacerse notar, de ser protagonista.

Pero volviendo al festejo de Bilbao, con oreja o sin oreja en ese toro, José Garrido estuvo inmenso; dio una gran dimensión como torero poderoso, capaz, preparado para grandes empresas.

Rafael Comino Delgado

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1200px Plaza de Toros de El Puerto de Santa María 1

Están cavando su tumba

, / Artículos de Opinión /

Estamos en plena temporada taurina y afortunadamente asisto a un buen número de espectáculos, pero desafortunadamente en todos me encuentro  un grupúsculo de antitaurinos (no más de 30-35), mal vestidos, peor  encarados, pintados, vociferando, insultando, con odio  en sus miradas, a los aficionados que acuden al festejo.

Aquí en la provincia de Cádiz se solían colocar a pocos metros de la entrada  a la plaza, si bien el pasado día 12 de agosto, en San Roque, estaban a unos 100 metros. Debo informarles de que hace un par de semanas hablé con  la subdelegación del gobierno, y le advertí del peligro que ello representa y de que estaban vulnerando los derechos de los aficionados al tener que soportar, en sus caras, los insultos. Parece que ha surtido  algún efecto por ahora.

Miren Vds. un ignorante con pretensiones es un peligro y muchos ignorantes con muchas pretensiones son un grandísimo peligro. Es lo que ocurre con los animalistas, que son muy ignorantes y tienen muchas pretensiones. Muy ignorantes porque desconocen totalmente el Toreo y sin embargo lo rechazan. ¡Hay que estar trastornado para ello! pero es una realidad que vivimos a diario. El gran psicólogo americano Wayne Dyer dijo, «Tu nivel más alto de ignorancia es cuando rechazas algo de lo cual no sabes nada».

Tienen muchas pretensiones porque pretenden que los irracionales tengan derechos humanos y que todos nos hagamos veganos, para lo cual utilizan como armas fundamentales la demagogia, la mentira y la violencia.

De los animalistas se pueden contar innumerables disparates,  fechorías, delitos, ataques, agresiones, etc. Fíjense que en Estadios Unidos están considerados un grupo terrorista por delante incluso de los yihadistas. Por eso decía que son muy peligrosos.

Desde comparar la muerte del perro «excalibur» al asesinato de  Miguel Ángel Blanco, o la muerte de gallinas en los mataderos al  el holocausto judío, pasando por la celebración de cumpleaños y bodas de perros y gatos, en lo que se gastan un dineral, hasta el desearle la muerte a los toreros y  a los aficionados.

Una muy comentada   fue denunciar a un pastor por insultar a sus ovejas, lo que producía un serio trastorno psicológico a los ovinos. No duden que  algún juez les de la razón,  porque siempre hay un  roto par un descocido.

Creo sinceramente que sus palabras y sus hechos son tan disparatados,   están tan fuera de la razón, que ellos mismos están cavando su tumba; nosotros solo tenemos que denunciar sus acciones punibles, y  divulgar su forma de pensar y hacer porque aunque la estupidez humana sea ilimitada, tengo la esperanza de que haya más personas normales que estúpidas.

Rafael Comino Delgado

 

 

 

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Vamos a soñar

, / Artículos de Opinión /

El pasado 26 de Julio publicamos, en «desdelcallejon.com», el artículo titulado «Un cartel para soñar», proponiendo para formar dicho cartel a Finito de Córdoba, Curro Díaz y David Galván.

Pues bien, el mensaje no cayó en saco roto porque un gran amigo, gran empresario y gran aficionado lo recogió,  prestándole mucha atención.

Más tarde, con motivo de la corrida que, dicho empresario, dio en San Roque el día 12 de Agosto, tuve ocasión de hablar con él  y de viva voz  decirle que ese cartel sería muy bien acogido por los aficionados, opinión que compartía. Como continua dando festejos, a la primera ocasión que ha tenido lo ha puesto en Tarifa, incluso es posible que también puedan verlo en alguna otra plaza.

Uno de los problemas que tiene el Toreo de nuestros días es, tal vez, la escasez de empresarios buenos aficionados, que entiendan lo que es la Fiesta, la sientan, la amen de verdad y se esfuercen en apoyarla.

Entre esos pocos se encuentra Curro Escarcena,  al que conozco desde hace treinta años, hombre formal, de palabra, que conoce a la perfección el mundo del toro, es grandísimo aficionado por  lo que, como era de esperar,  el cartel que yo proponía le gustó, como creo ilusionará a cualquiera con cierta sensibilidad.

Espero que el día 10 de Septiembre toda la afición de Tarifa, alrededores y Campo de Gibraltar llene la plaza y pueda disfrutar viendo como tres grandes artistas, tres generaciones de toreros,   triunfan con tres toros de la Palmosilla y tres de Núñez de Tarifa.

De Finito hay ya poco que decir, solo que cada lance, cada muletazo que pega es una excelsa obra de arte, como ocurrió en San Roque el día 12 pasado, y tanto Curro Díaz como David Galván, ambos en su mejor momento, cada vez que se visten de toreros esta temporada es un triunfo grande.

Rafael Comino Delgado

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Ponce: Gran Catedrático

, , / Artículos de Opinión /

A lo largo de la Historia ha habido muy grandes toreros, cada uno con sus características, pero muy grandes por sus condiciones, sus  conocimientos, su arte, su valor, sus aportaciones, en definitiva por ser toreros muy completos, pero sinceramente creo que el maestro Ponce ocupa la cumbre entre esos muy grandes o grandísimos, y ello por las  siguientes razones:

1)Permanencia en activo. El pasado 16 de Marzo hizo 26 años de su alternativa y está como para durar muchos más, triunfando todos los días y acartelándose con todas las figuras y con todos los nuevos que vienen apretando. Y ello  toreando un importante número de corridas cada temporada, no como  algunos  que redujeron o reducen mucho sus actuaciones.

2)Por ser un torero muy completo en los tres tercios. Cuando el toro o permite  torea con gran profundidad y hondura.

3)Por su sabiduría, su enorme valor (tiene más valor de lo que aparenta, dada su facilidad ante el toro), su gran afición y ambición, por su  magisterio. Es junto  a Paco Camino, creo yo, la cabeza más preclara de la Historia de la Tauromaquia. Camino tenia,  como Ponce, una gran inteligencia,  creo que más arte, más  sabor y, desde luego, mejor espada que el valenciano, pero no tenía ni  la ambición ni la afición que tiene Ponce.

4)En mi opinión toreros como Pedro Romero, Lagartijo, Frascuelo, Guerrita, Joselito, Belmonte, fueron muy grandes, pero en aquellos tiempos el toreo de muleta que ahora se hace  antes era impensable, por lo que los toreos antiguos mencionados es posible que hubieran sido capaces de hacerlo , o no. Nunca lo sabremos.

5)Después de tantas temporadas, de tantos toros lidiados, ha tenido muy pocas cogidas de importancia, lo cual habla de su enorme inteligencia, capaz de hacerle faena brillante a la mayoría de los toros.

6)En definitiva Enrique Ponce sabe adaptarse a todo tipo de toros. Cuando el toro tiene menos recorrido él sabe pegar el muletazo más corto pero completo, y esta es una de sus grandes aportaciones. Naturalmente que valoro, y mucho, a toreros como Manolete, Antonio Ordoñez,  José Tomás (este torea poquísimo), El Juli, y todas las figureas actuales, pero Ponce es otra cosa, su números ahí están para el que quiera analizarlos.

Una vez he dejado claro que el maestro Enrique Ponce me parece el mejor torero de la Historia, o uno de los 2-3 mejores, quiero también dejar claro que el concepto del Toreo que a mí más me gusta, mas me llena, es el que tiene y  expresa  Juan Serrano «Finito de Córdoba», al que considero el torero de más calidad que yo he visto, y creo que de la toda la Historia del  Toreo.

Pero eso no es óbice para reconocer las virtudes del maestro Ponce, porque una cosa es ser el mejor torero (completo en todos los aspectos y capaz de lidiar con brillantez y solvencia, ajustándose a lo que hoy se demanda, al mayor número de toros) y otra ser el de más calidad.

Yo disfruto muchísimo viendo torear a Finito de Córdoba, de hecho le sigo desde que empezó de becerrista, pero también disfruto mucho viendo torear a Ponce,  observando  y aprendiendo de su magisterio, de su técnica perfecta y de su sabiduría, que le hacer ser, en Tauromaquia,  «El Gran Catedrático «.

Rafael Comino Delgado

 

 

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¡Cómo arriesgan los toreros!

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El Toreo es una profesión de mucho riesgo, así ha sido siempre y así seguirá siendo. Pero, como todo en la vida, el Toreo ha ido evolucionando, y hoy en día se le hacen a los toros unas cosas  que parecían impensables en los tiempos de  Cuchares, de Belmonte, incluso de Manolete o el mismo Ordoñez.

Ello ha sido posible porque de vez en cuando surge alguno que da unos pasos más y los que vienen detrás le siguen y se encargan de perfeccionar y consolidar el avance.

Por ejemplo Belmonte introdujo en Temple pero Domingo Ortega fue el que definitivamente lo consolidó y a partir de ahí se convirtió en la base del Toreo arte. Paco Ojeda se adueñó de todos los terrenos, acortó las distancias e introdujo lo que se llamó el parón, que hoy lo practican casi todos. Se meten entre los pitones y se pasan el toro por delante , por detrás, una y otra vez sin mover las zapatillas. Lo que hoy podamos ver como imposible seguro que dentro de unos años vendrá alguien que lo conseguirá.

Estoy viendo toros desde 1950 y puedo dar fe de que cada vez  se le hacen a los toros cosas más difíciles  y extremadamente arriesgadas.

-Ya es habitual que un torero reciba al toro en el tercio  para torear por verónicas de rodillas (y muy bien), sin haberlo pasado antes ni una sola vez de capote; ello, a mi entender, encierra gran riesgo, puesto que no se sabe la reacción del toro, que en esos momentos tiene  enorme poderío y violencia.

-Se pasan los toros en chicuelinas y gaoneras rozando los muslos y la cintura del torero, una y otra vez,  sin inmutarse.

-Es habitual empezar la faena con pases cambiados por la espalda en el centro  del ruedo, viniendo el toro a gran velocidad y dejándolo llegar a solos unos metros del torero para cambiarlo. ¡Eso es muy difícil y arriesgado!

Empezar la faena de muleta toreando de rodillas  en pases por alto, sin exigir al toro, se ha hecho desde hace bastantes años, pero ahora se torea por derechazos y naturales con gran perfección, templando mandando, incluso a compás, y no una vez de tarde en tarde, se hace con frecuencia y muchos toreros.

-También vemos, frecuentemente, torear muy bien de rodillas por derechazos  y naturales cuando ya está la faena casi hecha, cuando el toro no se va fácilmente de la muleta, lo cual encierra un enorme riesgo porque el toro se queda encima del toreo, a escasos centímetros.

-Se torea enganchado al toro muy adelante y pasándoselo, muy despacio, por la barriga, llevándolo cuatro-cinco  metros, para vaciarlo detrás de la cadera, pero con la muleta muy baja, arrastrándola, lo cual obliga muchísimo al toro,  se  le exige gran esfuerzo, y  si decide no seguir el engaño y soltar la cara la cornada en el triangulo de Scarpa es casi segura. En cierta ocasión le oí decir a Manuel Benítez «El Cordobés», que antes los toros tenían más movilidad pero pasaban por la barriga más rápido y ahora tardan una eternidad en pasar. ¡Para torear así hay que tener muchísimo valor porque el riesgo es enorme!

Alejandro Talavante ha desempolvado la arruzina, pero de rodillas, a medio metro del toro. Ya lo hacen otros muchos. ¡Pues no es difícil eso!

-El torero hoy pisa unos terrenos enormemente comprometidos, no tres días al mes, sino todas las tardes y eso es muy difícil de aguantar. El maestro Ordóñez decía que una figura del toreo tenía que tirar la moneda al aire (jugársela de verdad sabiendo que había mucho riesgo de ser corneado) 5-6 veces cada temporada, en   lugares y ocasiones especiales. Pero es que hoy día hay toreros que eso lo hacen cada tarde, es decir, 60-70 veces cada temporada, en plazas de primera, de segunda  y de tercera.

-Se quedan quietos como postes, sin moverse, y el toro rozándoles la taleguilla. Hoy muchos toreros, y todas las tardes, se ponen en un sitio donde el toro o embiste o te coge. Se quedan en el sitio, sin perder un paso,  dejándosela puesta para ligar cuatro o cinco muletazos, en toros nada claros. Eso un día es difícil, pero hacerlo todos los días y a todos los toros es casi imposible. Hay que tener la sangre fría como el hielo, un corazón de acero y una mente muy clara para aguantarlo.

En definitiva, yo he visto a los toreros arriesgar muchísimo en todos los tiempos, naturalmente a unos más que a otros, pero lo que hoy se arriesga, haciéndolo todos los días y casi todos los toreros, no lo había visto en otros tiempos. No sé  si estaré equivocado, pero esa es mi impresión.

Naturalmente todo ello es posible porque el hombre cada vez va desarrollando mejor técnica y cada vez domina más y mejor  al toro, con su inteligencia, su valor  y esa técnica.

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Las quejas de los toreros

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Alvaro Lorenzo, torero  en el que tengo puestas muchas esperanzas, pues  creo que de los jóvenes recién alternativados es de los que más posibilidades  tienen de   llegar a ser gente, por lo que  naturalmente le sigo con verdadero interés. Por eso me han llamado la atención   unas declaraciones suyas  en las que dice:  ¿dónde queda lo de dar paso a los jóvenes?

En definitiva se está quejando de su actual situación, que es la de torear muy poco , lo mismo que le pasa a Ginés Marín y a Varea, los tres de reciente alternativa en Nimes, y a otros muchos, que también se quejan de vez en cuando, pero al hacerlas Alvaro, por las razones antes expuestas,  me han inducido a escribir sobre el tema.

Sin duda lleva razón en sus quejas, como la pueden llevar otros, si bien, en mi opinión, un torero jamás debe quejarse, eso queda para que lo haga el apoderado u otras personas de su entorno; el torero jamás debe hacerlo. De hecho Alvaro Lorenzo, en sus declaraciones  también dice: ¡está mal que yo lo diga, pero dan pocas oportunidades a los toreros con condiciones! Él mismo se está dando cuenta de que no debía haberlo dicho.

Mi filosofía es que el torero se debe expresar y quejar delante del toro con  capote,  muleta y  espada en las manos. Los dos solos en el ruedo. Ahí es donde debe hablar. Todo lo demás  se queda, en todo caso, para otro tipo de profesiones menos duras. Eso de quejarse no conduce a nada y demuestra debilidad. Si el torero habla fuerte y bien  delante del toro ya le llamarán los empresarios, por la cuenta que les trae.

Así ha sido siempre y así son todas la cosas, o casi todas, en la vida. Aunque en el Toreo es más acusada la dificultad.

Ser torero es una profesión durísima por multitud de razones, lo que sabe todo aquel que   decide seguir este camino.

Primero hay que valer, luego hay que demostrarlo y luego hay que demostrarlo otra vez, y otra y todos los días.

Y cuando se sea martillo, desde allí poner la cosas en su sitio, hacer que no se cometan las injusticias que con él se cometieron.

Alvaro Lorenzo tiene unas condiciones innatas excelentes, está en una casa muy importante, tal vez la mejor, lo dirigen unas personas con capacidad más que sobrada para llevarle por el camino  adecuado, en las que debe confiar ciegamente.

Ahora su ocupación debe ser prepararse y cada vez que se vista de torero cortarle  las  orejas  a los toros, bien porque le embistan o porque él les embista  a los toros; estar mejor que el que mejor esté y salir  siempre por la puerta grande. Lo demás son monsergas  y  lloriqueos que no me gustan, y menos en un torero.

Que conste que no estoy censurando a Álvaro Lorenzo (incluso, como dije, creo que tiene razón), simplemente estoy exponiendo mi forma de pensar en este tema y en general.

Conozco un gran torero del Sur, que le han dado motivos más que suficientes para quejarse y sin embargo jamás salió de su boca una sola palabra en tal sentido. Siempre dice que, «en la vida cada uno tenemos nuestro destino que ha de cumplirse», y continúa su preparación y su lucha. ¡Completamente de acuerdo con él! y ¡completamente seguro que muy pronto estará entre las máximas figuras!

Esta es mi filosofía, con la que algunos estarán de acuerdo y, tal vez, muchos en desacuerdo. Muy bien, yo pienso así y no me ha ido mal en la vida, por eso no voy a cambiar a estas alturas.

Rafael Comino Delgado

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Un cartel para soñar

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Me refiero al formado por Finito de Córdoba, Curro Díaz y David Galván. Tres toreos, tres generaciones, tres artistas con torería y calidad para repartir,  llevar aficionados a los tendidos y soñar el toreo clásico, puro, el toreo más caro que pueda imaginarse.

Juan Serrano, tras  25 años de alternativa, está en un momento cumbre; reboza  maestría , técnica, calidad y  torería  por todos sus poros. Es, hoy por hoy, por calidad , por técnica, por maestría el espejo donde pueden mirarse todos los componentes del escalafón. Finito es un  referente para todos , para los jóvenes , para los menos jóvenes y para los veteranos. Si el toro le regala 10-12  embestidas es suficiente para construir una obra de arte que quedará en la retina y en el alma del aficionado para siempre. Finito da categoría a cualquier cartel.

Curro Díaz está, creo yo, en su mejor momento. Ha llegado a un grado de madurez, de afición, de maestría insuperables. Una vez dejados atrás todos los problemas que tuvo con su pierna, y como  atesora  mucha calidad, torea como los ángeles. Lo ve claro con todo tipo de toros, como  demuestra cada vez que  se viste de torero. Desde que abrió la puerta grande de las Ventas, en el pasado mes de Marzo, siempre  que ha toreado ha salido en  triunfo. Curro está ahora  disfrutando y soñando el toreo delante de la cara del toro.

David Galván es, por edad, casi un niño, pero por corazón,  por calidad, por torería es un gran hombre , un «tío». En esta temporada ha dado pasos de gigante, tras superar la cornada que recibió en Madrid, precisamente el mismo día que Curro abrió la puerta grande,  donde cortó una oreja. En Algeciras armó un lio gordo la pasada feria, y desde entonces cada vez que se anuncia abre la puerta grande. Se le ve con una gran solvencia, desarrollando, cuando el toro se lo permite, su toreo de inmensa calidad. Pero si el toro no embiste , tampoco hay problemas, embiste él torero, se mete entre los pitones arriesgando hasta   asustar al miedo, hiela la sangre  y enloquece a los atendidos. Todos hemos visto a Roca Rey hacer cosas increíbles  y jugársela de verdad;  pues David Galván está en esa línea, e incluso de ir más allá. Si esta temporada le respetan los toros y le dan unos cuantos carteles en sitios de  importancia  se va a poner arriba ya mismo. ¡Ah! Y con la  espada un cañón. ¿Recuerdan los volapiés perfectos de Paco Camino? Pues una cosa así.

Bueno, pero yo no he visto este cartel anunciado en ninguna plaza. ¿Por qué? ¿Es que los empresarios no se enteran ? ¿Es que no hay verdaderos empresarios? ¿Es que solo quieren ir a lo seguro?   En mi opinión, si este cartel no se anuncia es que esto del Toro está peor que muy mal. Ya no hay imaginación y, tal vez,  tampoco afición. Hay  demasiada  gente dispuesta a llevarse los euros como sea.

Es natural que los empresarios quieran ganar dinero porque para eso trabajan, pero también deben  pensar algo en los aficionados.

Rafael Comino Delgado

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joseluisgalloso

Aniversario del maestro Galloso

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El pasado 18 de Julio se cumplió el 45 aniversario de la alternativa del maestro José Luis Galloso en la plaza de toros del Puerto de Santa Maria, su ciudad natal.

Con tal motivo, el 20 de mismo mes, se le rindió un  merecido homenaje en el que se puso el cartel de no hay billetes. Asistieron matadores de toros como  Luis Parra «Jerezano», Francisco Ruiz Miguel, Antonio Lozano, Juan Repullo, Octavio Chacón, José Manuel Berciano, banderilleros y, en general, mucha gente del toro, además de la afición portuense.

El maestro Galloso revolucionó el panorama taurino de Cádiz, y Andalucía  cuando apareció en los ruedos. Debutó con picadores el 22 de Marzo de 1970 en Barcelona y pronto se colocó en figura indiscutible de la novillería, compitiendo fundamentalmente con el maestro Manzanares (q.e.p.d).Se presentó en Madrid el día 6 de Junio de 1971 cortando nada más que cuatro orejas.

Durante su vida profesional, que duró 25 años, triunfó en todas las plazas del orbe taurino compartiendo cartel con las máximas figuras del momento.

Desde la primera vez que le vi, por su forma de torear, por su empaque,   me trasmitió algo especial por lo que le definí como «Un torero de cante grande». Fue  muy completo  aunque destacó sobremanera con capote y espada, si bien con la muleta también alcazaba un nivel sobresaliente. Frecuentemente mataba recibiendo, lo que en aquellos tiempos era  excepcional, y lo hacía con gran pureza.

En definitiva el maestro Galloso es el toreo más importante que ha salido del Puerto de Santa Maria en toda su historia.

Cuando vine a vivir a Cádiz hace treinta años tuve, por fortuna, la ocasión de conocerle directamente, me honra con su amistad,  y si grande es como toreo más lo es como  persona. Es un caballero en el más amplio sentido de la palabra. Un hombre cabal, integro, de una sola palabra, respetuoso con todo el mundo. En la distancia media y larga no se le pude conocer pero en la distancia corta, cuando él se siente a gusto porque confía en las personas con las que está, saca a relucir su verdadera personalidad, que como he dicho es la de un gran señor, muy equilibrado en todo.

No es persona de mucho hablar, más bien escucha y solo opina de vez en cuando, si tiene algo importante que decir, pero lo que dice merece la pena ser oído con mucha atención porque suele estar cargado de sensatez y de sentido común.

Me gusta, especialmente, hablar de toros con él porque siempre aprendo mucho , si bien sus opiniones sobre cualquier tema de la vida, igualmente son profundas y acertadas.

Actualmente muchos ayuntamientos  están empeñados en cambiar el nombre de sus calles, por lo que  podría aprovecharse para que una  de las calles o plazas principales,  más importantes de El Puerto de Santa María llevara el nombre  del maestro Galloso. Eso sería simplemente hacer justicia.

Espero que la sensibilidad de quien corresponda tome nota de ello, y antes de que se cumpla el 46 aniversario de su alternativa sea un hecho.

Rafael Comino Delgado

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«Tu no eres un torero… eres un Taurino»

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Seguro que pronto han reconocido al autor de la frase que he elegido para titular esta carta; efectivamente, don José Álvarez Juncal. Si la serie televisiva genialmente dirigida por Jaime Armillan a finales de los ochenta no hubiese tenido sólo siete capítulos y sus historias se alargasen hasta nuestros días, yo mismo me volvería loco buscando el famoso Café Español para oír al maestro Juncal hablar de la situación que rodea al mundo del toro en nuestros días, mientras Búfalo le «diese bola a sus zapatos».

No son pocos los problemas que nos atañen; pero no nos llevemos a engaño alguno, el principal de ellos no son los antis, ni tampoco la financiación y mucho menos la situación económica o política de los diferentes ayuntamientos. El principal problema del mundo del toro son los taurinos. Si, los taurinos, esos a los que se refería Juncal en la frase que encabeza esta carta, y que desde finales de los ochenta a nuestros días, han pasado de ser un colectivo con influencia que ganaba mucho dinero a consta del miedo de otros a ser los dueños y señores del «chiringuito».

Propietarios de plaza, ganaderías y toreros, con intereses en algún que otro medio de comunicación, han convertido el mundo del toro, en su ecosistema perfecto, aprovechándose de las rancias estructura que soportan nuestra fiesta se han apoderado de ella y mucho me temo que terminarán fusilándola y dejándola moribunda y abandonada a su suerte. El toro era romanticismo, verdad y grandeza, donde las leyes no escritas «iban a Misa» y los hombres se «vestían por los pies» y cumplían su palabra, «por encima de su vida»; ya esto no es así, nada más lejos.

Ahora en el mundo del toro premian los cromos,» te pongo a tu torero en mi plaza, si me pone al mío en la tuya»; y si no tienes la suerte de tener detrás a alguien que haya visto en ti la oportunidad de ganar mucho dinero, olvídate; porque no tendrás cromo con quien cambiarte y ponerte en un cartel se antoja misión imposible.

Ayer se publicaban los carteles de la feria de Valladolid, con un merecidísimo homenaje a Victor Barrio, y luego plagado de figuras y chavales que vienen arreando fuerte (discutible en el último día de feria). Pero me horroriza la ausencia del matador de la casa Joselillo, un torero que en la 4º de abono del año pasado «se dejó matar» con una corrida de Victorino Martín y que le arrancó dos orejas a su lote para abrir la puerta grande.

Un torero que está en su décima temporada como matador (ojo, que está de aniversario) y no lo ponen en su casa, porque no tiene un cromo con el que intercambiarse, sólo puede ofrecer trabajo y respeto por la fiesta, esfuerzo y sacrificio. Joselillo es un torero que siempre da la cara, en plaza y fuera de ella, ha sido de los pocos que he oído protestar por el cierre del Museo Taurino de Valladolid, pocos serán los que alguna vez lo hayan llamado de algún ayuntamiento o peña para un coloquio o para cualquier otro asunto relacionado con el toro y no haya encontrado en él colaboración, aunque se hubiese de recorrer media España y como se le paga esto, pues a groso modo de la siguiente forma: 9 Mayo de 2010 corrida de la feria de San Isidro (Madrid) cornada de más de 20 cm en el muslo, desde entonces no torea en la feria de San Isidro. 13 de Octubre de 2013 corrida de la feria del Pilar (Zaragoza) cogida de en el gemelo con graves secuelas, desde entonces no torea en Zaragoza…. Esto así, no era antes.

Hace no mucho a los toreros que daban la cara y salían por la puerta de la enfermería se le respetaba el sitio, y si abrían la Puerta Grande ya se habían ganado repetir en el año sucesivo, pero parece que esto en Valladolid no cuenta, Joselillo en su décima temporada como matador de toros no está en su plaza después de haber abierto la Puerta Grande el pasado año en la difícil corrida de Victorino. Pero esto ya no cuenta. Hablaba del merecidísimo homenaje a Victor Barrio, QEPD, que le van a ofrecer los pucelanos; pero tendríamos que hacernos mirar esto, las ayudas también tenemos que hacérnosla los vivos. Habría que reflexionar cuantas veces han dejado fuera a Victor Barrio de una feria por no ser un cromo, ese si sería un buen homenaje para el matador, igualdad y unión para todos los toreros, por que el verdadero sacrificio de Victor Barrio fue cada tarde de esas largas temporadas en las que no sumaba más de 3 o 4 corridas.

Ahora todos nos rasgamos las vestidura con su muerte y nos sublevamos, como no puede ser de otra forma, contra todo aquel energúmeno que intenta manchar su memoria; pero yo me pregunto cuantas veces le cerraron las puertas a Victor Barrio en vida, no seamos hipócritas y arreglemos esto. Como diría Juncal «tú no eres torero, eres un taurino».

Juan López Vela

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Educación en las Escuelas Taurinas

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Conozco muchas Escuelas Taurinas y a muchos de sus profesores , se cómo funcionan, lo que enseñan y como lo enseñan.

Precisamente por ello he dicho y escrito, en repetidas ocasiones, que » es triste pero actualmente hay más respeto y educación en las Escuelas Taurinas que en muchos colegios».

En la Escuelas Taurinas, naturalmente, se enseña la Tauromaquia y la técnica del Toreo, que es su principal objetivo,  pero también se enseñan otras muchas cosas que sirven para formarse como personas de  bien , como  ciudadanos honrados, algo que en nuestra sociedad se  echa en falta con demasiada frecuencia. Muchos chicos, que estaban abocados a terminar siendo delincuentes, drogadictos  y, en definitiva, desheredados  del sistema  han podido reconducir su vida  gracias a las Escuelas Taurinas, donde les han ayudado y conducido por el buen camino.

Todos , absolutamente todos los profesores de Escuelas Taurinas , lo primero que dicen a los alumnos es que, «si importante es ser figura del Toreo mucho más importante es ser persona, ser un buen ciudadano».

A partir de este principio los profesores se ocupan de trasmitir  a sus alumnos unos valores fundamentales  como, respeto  hacia los demás ( a todos sean de la condición que sean), respeto a la libertad  de todo el mundo,  a la dignidad de la persona, cumplir la palabra dada,  ser solidario con los demás, ser disciplinado,  entender que todo logro importante requiere  esfuerzo y sacrificio,  ser honrados, etc.

Todos esos principios se echan en falta en algunas personas que ejercen cargos públicos, y por tanto deberían dar ejemplo, pero justamente dan el ejemplo contrario.

Estamos viendo cada día como políticos que están en contra del Toreo prohíben las corridas de toros en sus ciudades(lo cual va contra la libertad de los aficionados, pues la Tauromaquia es Bien Cultural Inmaterial de España), quitan las subvenciones  a las Escuelas Taurinas, caso de Madrid, Alicante y otras, pero al mismo tiempo subvencionan actos  con matices políticos, sectarios, en interés propio, a veces  ofensivos para la libertad en general y en particular  la religiosa, como por ejemplo la Sra. Carmena en Madrid que subvencionó   unos titiriteros que ofendieron los cristianos en su actuación. Hay muchos más ejemplos.

Los políticos antitaurinos dicen que prohíben los toros porque es algo violento  pero inculcan odio entre personas cada vez que hablan, caso de los que gobiernan el ayuntamiento de Madrid, Barcelona, Zaragoza,  y otros muchos. Recuerden el concejal Zapata que quería meter  a todos los judíos en el cenicero de un coche. No digamos cuando hablan los Srs. iglesias o Monedero. Eso es normal para ellos.

Propondría a los profesores de las Escuelas Taurinas que inviten a la Sra. Carmena, a los regidores el Ayuntamiento de Alicante y a todos los que  actúan en contra del Toreo,  a algunas de sus clases  a ver si aprenden algo del civismo que allí se imparte, se aprende y se practica.

Si, como es previsible, no aceptasen la invitación podrían enviarles un programa con las enseñanzas, no referentes exclusivamente a la Tauromaquia, que imparten.

Rafael Comino Delgado

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